Saya percaya sebagian besar dari kita hari ini telah mendengar nama Volodymyr Zelenskyy (Володимир 3еленський), presiden Ukraina yang sering disebut dalam berita karena invasi Rusia baru-baru ini ke Ukraina.  Banyak pengamat dan politisi asing awalnya memperkirakan bahwa pemerintahan Ukraina di bawah Zelenskyy akan runtuh dalam beberapa hari saja setelah dimulainya invasi Rusia yang melibatkan banyak pasukan dan mesin perang. Pihak intelijen Barat memperkirakan jumlah tentara yang dikirim Rusia untuk invasi Ukraina pada awalnya adalah sekitar 190 ribu pasukan,  tidak termasuk tentara pemberontak pro Rusia di daerah Luhansk atau Donetsk. Waktu membuktikan bahwa Ukraina dan warganya berhasil membendung invasi Rusia itu, setidaknya sampai saat ini. Pada awal invasi ini, Amerika Serikat dilaporkan menawarkan untuk mengevakuasi Zelenskyy dari Kyiv, tetapi Zelenskyy menolak tawaran tersebut.  Kedutaan Ukraina di Inggris melaporkan bahwa jawaban Zelenskyy adalah “Pertempuran sudah ada di sini;  saya butuh amunisi, bukan tumpangan.” Pernyataan Zelenskyy ini nantinya menjadi terkenal, diabadikan oleh banyak meme di media sosial.

Tanggapan tegas Zelenskyy menunjukkan keberanian yang dimilikinya.  Dalam menghadapi kesulitan besar, banyak mereka yang disebut “pemimpin” (alias penguasa) memilih menyerah dan melarikan diri dari negara mereka ketika mereka memiliki kesempatan.  Beberapa memilih melarikan diri sendiri dengan terburu-buru (seperti yang dilakukan mantan presiden Srilanka, Gotabaya Rajapaksa baru-baru ini pada awal September 2022 setelah demonstrasi massa di negaranya), sementara yang lain memilih untuk melarikan diri dari negara mereka dengan bantuan kekuatan asing (seperti Zine El Abidine Ben Ali dari Tunisia dan Idi Amin dari Uganda yang melarikan diri ke  Arab Saudi), seringkali setelah mengambil setidaknya sebagian kekayaan negara mereka bersama mereka.  Meskipun banyak mantan penguasa yang diasingkan dengan bantuan kekuatan asing yang hidup nyaman di negera pengasingan mereka, beberapa pemimpin memilih untuk menolak tawaran atau pilihan demikian.  Zelenskyy merupakan salah satu yang menolak tawaran tersebut.

Banyak orang yang tidak tahu bahwa Soekarno, presiden pertama Indonesia, juga merupakan pemimpin yang menolak tawaran pengasingan dari negara lain. Tawaran itu berasal dari Jepang pada tahun 1965. Fakta yang jarang diketahui ini dilaporkan oleh Aart Zeeman, seorang jurnalis Belanda dalam program televisi yang ditayangkan oleh KRO-NCRV, sebuah perusahaan penyiaran publik Belanda.  Program ini menampilkan banyak cuplikan video yang sebelumnya belum pernah dilihat oleh publik Indonesia yang melibatkan hari-hari terakhir pemerintahan Soekarno pra G30S/PKI. Ada juga rekaman video pertama yang diketahui tentang naiknya Soeharto ke tampuk kekuasaan dan wawancara warga tertuduh PKI yang dihukum kerja paksa.  Meski Zelenskyy dan Soekarno sama-sama ditawari pengasingan untuk melarikan diri dari situasi sulit mereka, sikap Soekarno yang terlihat dalam rekaman video menunjukkan bahwa beliau tampaknya tidak khawatir sama sekali.  Soekarno terlihat meniup asap rokoknya dengan santai dan agak bercanda, seperti tidak menunjukkan tanda kesusahan atau kekhawatiran, berbeda dengan respon Zelenskyy yang terkesan agak tertekan.

Sangat mungkin bahwa Soekarno pada awalnya terlalu percaya diri akan kendali kekuasaannya, sebelum dia menyadari bahwa tentara Indonesia sendiri akan mengkhianatinya. Memang tidak banyak rekaman video lain tentang Soekarno yang beredar di masyarakat, terutama pada masa setelah beliau digulingkan dan nantinya dipenjarakan sebagai tahanan rumah sampai hari kematiannya. Beberapa catatan sejarah yang saya pernah dengar tentang Soekarno setelah lengsernya beliau kebanyakan adalah laporan lisan atau ingatan dari kerabat atau orang dekatnya. Mardana Kusuma, B.D. (2021) misalnya, menulis di media Grid bahwa Soekarno yang diijinkan pemerintah Orde Baru untuk datang sebagai wali nikah di pernikahan Rachmawati, anak ketiganya, datang dengan wajah yang bengkak-bengkak. Kedatangan Soekarno ke pernikahan itu pun dengan pengawalan ketat oleh tentara. Beliau pun hanya diijinkan datang dalam waktu singkat. Setelah melihat banyak masyarakat datang berkerumun sambil berteriak, “Hidup Bung Karno, Hidup Bung Karno,” saat tahu Soekarno datang, tentara buru-buru membawa Soekarno kembali ke Wisma Yaso yang merupakan tempat tahanan rumah Soekarno. Roso Daras, salah satu saksi mata saat itu, menyatakan bahwa “Tentara mendorong kepala Bung Karno agar lekas masuk mobil. Menganggap seolah yang dikawal adalah residivis.”

Ada banyak kesamaan dari kedua presiden tersebut, Zelenskyy dan Soekarno. Keduanya dikenal sebagai orator yang hebat. Keduanya juga dikenal sangat tegas dan lugas dalam perkataan atau pidato mereka. Zelenskyy sendiri dikenal dengan berbagai pernyataan tegasnya, termasuk “Saya butuh amunisi, bukan tumpangan” di atas, Soekarno juga dikenal dengan banyak pernyataan tegas seperti, “Kita sekarang telah merdeka. Tidak ada satu ikatan lagi yang mengikat tanah air kita.” Dalam pidatonya pada bulan September 2022 setelah Rusia menyerang instalasi listrik Ukraina setelah kesuksesan tentara Ukraina merebut kembali banyak wilayah di timur laut provinsi Kharkiv, Zelenskyy menegaskan bahwa dia tidak akan menyerah meskipun Rusia menghancurkan fasilitas listrik dan gas mereka. Pidato Zelenskyy menegaskan bahwa ia memilih “tanpa Rusia” meskipun mereka tidak memiliki listrik atau gas. Soekarno sendiri juga terkenal dengan banyaknya pidato berapi-apinya yang seringkali menyindir negara Barat seperti pada pidato beliau di hari kemerdekaan Republik Indonesia tahun 1964 yang dikenal sebagai “Tahun Vivere Pericoloso.” Kita juga tahu bahwa Zelenskyy dan Soekarno sama-sama berani untuk memilih bertahan di negara mereka saat mereka menghadapi masa sulit.

Perbedaan utama dari nasib Zelenskyy dan Soekarno terdapat pada dukungan tentara (militer) terhadap mereka. President Ukraina, Zelenskyy, mendapat dukungan penuh dari tentara Ukraina semasa invasi Rusia ini, sementara Soekarno nantinya dijatuhkan oleh revolusi yang dipicu dan digerakkan oleh tentara Indonesia sendiri. Saya tidak tahu nasib presiden Zelenskyy nanti, terutama jika melihat nafsu Vladimir Putin, presiden Rusia, dalam melanjutkan kampanye brutalnya yang banyak menelan korban sipil tak berdosa dengan serangan membabi-buta Rusia yang terlihat sengaja menyerang fasilitas sipil setelah tentara mereka menderita kekalahan di medan pertempuran. Meskipun kekuatan militer Rusia sudah banyak tergerus setelah delapan bulan perang di Ukraina, militer Rusia masih tidak bisa dianggap remeh terutama karena adanya ancaman penggunaan nuklir yang bisa dipakai oleh Putin untuk memaksakan kehendaknya sendiri. Penggunaan bom nuklir oleh Rusia kemungkinan besar bakal memperparah krisis ini, bahkan bisa memicu Perang Dunia ketiga, dan bakal menyebabkan makin banyaknya korban sipil.

Ironisnya, Ukraina sendiri dulunya juga memiliki  senjata nuklir dalam jumlah besar. Setelah pecahnya Ini Soviet, Ukraina adalah negara dengan senjata nuklir terbesar ketiga di dunia yang diwarisi Ukraina dari Uni Soviet. Budjeryn, M. (2018) mencatat bahwa Ukraina mempunyai 1.240 hulu ledak nuklir yang mempersenjatai 176 rudal balistik antarbenua dengan infrastruktur kendali peluncuran yang ekstensif, 700 rudal jelajah nuklir yang mempersenjatai 44 pembom strategis, dan hampir 3.000 senjata nuklir taktis, termasuk  peluru artileri, bom gravitasi, dan ranjau. Negara Ukraina memilih untuk menanggalkan senjata nuklir mereka setelah menandatangani perjanjian proliferasi nuklir dan mendapatkan jaminan keamanan dari negara Rusia, Amerika Serikat dan Inggris melalui Memorandum Budapest tentang Jaminan Keamanan yang ditandatangani pada tanggal  5 Desember 1994. Sesuai perjanjian tersebut, Amerika Serikat membantu Ukraina membongkar persenjataan nuklir mereka, lalu Ukraina mengirim hulu ledak nuklir mereka ke Rusia untuk dibongkar di Rusia.

Invasi Rusia ke negara Ukraina pada tahun 2014 lalu atau pada akhir February 2022 kemarin jelas-jelas tidak dapat dibenarkan. Alasan pertama yang terutama adalah invasi ini pada dasarnya menunjukkan bahwa Rusia telah menjilat ludah mereka sendiri karena terbukti mereka tidak berniat memenuhi kewajiban mereka sebagai penjamin keamanan dan integritas wilayah negara Ukraina seperti mereka janjikan pada Memorandum Budapest tahun 1994. Alasan kedua yang tidak bisa dianggap remeh juga adalah narasi Rusia bahwa Ukraina adalah rejim Nazi itu tidak benar, bahkan dapat dianggap sangat tidak masuk akal. Sedihnya, sampai saat ini pun, masih banyak rakyat Indonesia yang terkecoh dan membela Rusia dalam invasi tak beradab ini karena banyaknya disinformasi di media sosial yang merupakan program intelijen Rusia untuk membenarkan kebohongan mereka. Lebih menyedihkan lagi, banyak disinformasi ini yang diteruskan dan diserbarluaskan oleh netizen Asia terutama mereka yang berasal dari RRC karena posisi resmi pemerintahan mereka yang Pro-Russia dan agak anti Barat.

Mereka yang “melek” dan waras dapat melihat bahwa semua hoaks ini hanyalah pengalihan isu untuk membenarkan ambisi Putin, presiden Rusia untuk menguasai kembali semua wilayah bekas Uni Soviet di bawah pengaruh Rusia. Sayangnya ambisi Putin itu tidak masuk akal karena banyak wilayah bekas Uni Soviet yang telah memilih untuk merdeka, mulai dari Estonia, Latvia, Lithuania sampai Ukraina di Eropa dan juga Kazakhstan, Kyrgyzstan sampai Uzbekistan di Asia Tengah. Sebagai negara berdaulat, upaya Russia untuk menguasai wilayah bekas Uni Soviet kembali tidak jauh berbeda dari upaya penjajahan kembali. Sebagai bangsa yang juga pernah dijajah, sudah selayaknya bangsa Indonesia mengingat kembali kalimat pertama Pembukaan UUD 1945 yang berbunyi demikian, “Bahwa sesungguhnya Kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.”

Akhir kata, marilah kita senantiasa berupaya untuk tidak mudah melupakan bagaimana perjuangan untuk mendapatkan dan mempertahankan kemerdekaan dimana-mana pun adalah perjuangan yang tidak murah, yang seringkali dibayar mahal dengan darah dan air mata. Apa yang terjadi di Ukraina saat ini mungkin tidak berbeda jauh dengan apa yang terjadi di Republik Indonesia pada tahun 1945 dan beberapa tahun sesudahnya saat Belanda mencoba merebut kembali wilayah jajahan mereka. Dengan makin banyaknya hoaks dan disinformasi saat ini, marilah kita bersama-sama berkomitmen untuk tetap menjaga akal sehat kita supaya tidak mudah ditipu atau dipengaruhi oleh banyaknya narasi menyesatkan terutama yang berbau SARA, termasuk berbagai hoaks yang kini banyak beredar di media sosial. Gunakan selalu akal sehat dalam mengamati isu-isu terkini, dan jangan mudah terpengaruh oleh penggunaan isu atau narasi SARA yang seringkali hanyalah merupakan “smokes and mirrors” alias “asap dan cermin” yang dipakai oleh para “penyulap” fakta untuk menutupi tipuan mereka.

Salam waras …

REFERENCES:

Braithwaite, S. (Feb 26, 2022). Zelensky refuses US offer to evacuate, saying “I need ammunition, not a ride.” CNN. Retrieved from https://www.cnn.com/2022/02/26/europe/ukraine-zelensky-evacuation-intl/index.html

KRO-NCRV (n.d.) The man who remained unseen – The Dutch priest behind the Indonesian Kudeta (English subtitles). KRO-NCRV. Retrieved from https://youtu.be/CBwzYWX-L28

Wildan, D. (August 17, 2019). Membuka catatan sejarah: Detik-detik Proklamasi, 17 Agustus 1945. Sekretariat Negara Republik Indonesia. Retrieved from https://www.setneg.go.id/baca/index/membuka_catatan_sejarah_detik_detik_proklamasi_17_agustus_1945

The Associated Press (September 18, 2022). Russia widens strikes on Ukrainian civilian targets after frontline setbacks, Britain says. CNBC. Retrieved from https://www.cnbc.com/2022/09/18/russia-is-likely-to-step-up-ukraine-civilian-target-attacks-uk-warns.html

Mardana Kusuma, B.D. (July 3, 2021). Foto Pilu Bung Karno Hadiri Pernikahan Rachmawati, Wajah Bengkak Hingga Berstatus Tahanan. Grid. Retrieved from https://fotokita.grid.id/read/112770811/foto-pilu-bung-karno-hadiri-pernikahan-rachmawati-wajah-bengkak-hingga-berstatus-tahanan?page=all

Noor Haq, S. et.al. (September 12, 2022). ‘Without gas or without you? Without you’: Zelensky’s words for Russia as Ukraine sweeps through northeast. CNN. Retrieved from https://www.cnn.com/2022/09/12/europe/zelensky-message-kharkiv-russia-ukraine-intl/index.html

Budjeryn, M. (October 15, 2018). Ukraine and the Treaty on the Non Proliferation of Nuclear Weapons. Wilson Center. Retrieved from https://www.wilsoncenter.org/blog-post/ukraine-and-the-treaty-the-non-proliferation-nuclear-weapons

Bandurski, D. (March 11, 2022). China and Russia are joining forces to spread disinformation. Brookings Institution. Retrieved from https://www.brookings.edu/techstream/china-and-russia-are-joining-forces-to-spread-disinformation/

Misinfomasi dan disinformasi bukanlah suatu hal yang baru, tapi kedua istilah tersebut menjadi populer akhir-akhir ini terutama dengan semakin merebaknya hoaks atau berita palsu seiring dengan kemajuan teknologi seperti internet dan media sosial. Penyebaran berita palsu itu bukan hal baru, itu telah terjadi sejak dahulu kala. Kita tahu bahwa manusia adalah makhluk sosial yang cenderung suka berinteraksi dan berkomunikasi satu sama lain baik secara langsung atau tidak langsung, Berita sendiri adalah salah satu bentuk manifestasi dari komunikasi makhluk sosial seperti manusia.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, berita adalah cerita atau keterangan mengenai kejadian atau peristiwa yang hangat.[1] Sebagai makhluk sosial, manusia tentu saja suka mendengar cerita mengenai peristiwa yang menarik atau berita terbaru yang terjadi di dunia ini. Masyarakat Indonesia juga tidak terkecuali. Saya masih ingat antusiasme masyarakat dari sekitar Gunung Kawi, Jawa Timur pada tahun 1980-an saat mereka menunggu televisi umum dinyalakan pada jam 6 malam di lapangan seberang Pesarean Gunung Kawi. Tahukah anda program yang paling banyak menarik perhatian mereka? Program berita nasional pada pukul 7 malam dan tentunya juga ‘Dunia dalam berita’ pada pukul 9 malam. Ingat pada saat itu, program TV yang tersedia di Indonesia tidak banyak tapi hanya satu, yaitu TVRI yang umumnya berisi berita resmi pemerintah Indonesia.

Meskipun misinformasi dan disinformasi seringkali digunakan untuk mengacu kepada hal yang sama, tapi dua istilah tersebut sebenarnya tidak sama jika kita telusuri arti aslinya dari bahasa Inggris. Menurut laman Dictionary.com, arti dari misinfomasi itu adalah “infomasi yang salah yang disebarkan, terlepas dari ada tidaknya maksud untuk menyesatkan.” Sedangkan disinformasi itu sendiri secara umum berarti “penyesatan yang disengaja atau informasi yang mangandung unsur bias (kecenderungan pribadi); narasi atau fakta yang dimanipulasi; propaganda.”[2] Salah satu contoh sejarah dari disinformasi adalah propaganda massal yang dilakukan Adolf Hitler melalui Departmen Pencerahan Masyarakat dan Propaganda yang dipimpin oleh Joseph Goebbels di tahun 1930-1940 an.

Sayangnya, disinformasi juga terkadang menggunakan narasi agama untuk menguatkan fondasi mereka yang rapuh atau membenarkan opini menyesatkan yang mereka bangun. Salah satu contohnya adalah disinformasi tentang nama asli Pattimura atau juga dikenal sebagai Kapitan Pattimura, pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari kepulauan Maluku. Upaya pemutarbalikan fakta sejarah ini mulai terlihat kurang lebih dari dua dasawarsa lalu pada saat konflik berdarah antara kelompok Muslim dan Kristen di Maluku. Saya ingat pernah membaca artikel di laman Suara Hidayatullah yang mengklaim bahwa Pattimura adalah seorang Muslim. Saya

tidak ingat dengan pasti nama apa yang dianggap sebagai nama asli Pattimura itu tapi saya bisa membaca alasan disinformasi itu disebarkan oleh mereka.

Disinformasi tentang Pattimura itu kemungkinan besar berasal dari komunitas Muslim dari luar Maluku yang mau ikut campur di konflik itu karena fanatisme agama secara buta. Berita hoaks itu kemungkinan disebarkan untuk menggalang dukungan kaum Muslim dari Jawa dan Sumatra untuk ikut “berjihad” di Maluku dan bertujuan untuk memperkeruh dan memperparah konflik tersebut.  Berita yang banyak tersebar pada awal tahun 2002 itu seakan-akan dibuat untuk menuduh komunitas Kristen atau non-Muslim lain di Maluku sebagai komunitas asing di tanah kelahiran mereka sendiri, padahal sejak dulu kala berbagai komunitas yang berbeda agama telah lama hidup berdampingan dengan damai di Maluku melalui konsep Pella Gandong.

Sejarah resmi di Indonesia mencatat nama asli Pattimura adalah Thomas Matulessy, seorang Kristen dari Saparua, seperti dicatat oleh Pusponegoro & Notosusanto (1992). Nama ini tidak jauh berbeda (sedikit berbeda ejaan) dengan nama Thomas Matulesia yang disebut sebagai Pattimura di catatan Ver Huell, seorang perwira Belanda saat itu. Ver Huell menulis buku  “Herinneringen aaneen Reis naar Indie” yang diterbitkan pada pertengahan tahun 1800-an. Dalam buku itu, volume 1, halaman 242-244, Ver Huell menggambarkan Pattimura dengan deskripsi demikian, “Thomas Matulesia adalah seorang pria berumur sekitar 35 tahun, tinggi tapi kurus dan kulitnya sangat gelap, yang tidak kelihatan terlalu pintar. Dia terlahir sebagai orang Saparua, anggota gereja Reformed dan juga penduduk Saparua.  Dia sebelumnya adalah sersan mayor di Korps tentara Inggris di Ambon.” Ver Huell juga mencantumkan sketsa wajah Pattimura yang dibuatnya pada tahun 1817 di buku itu.[3]

Bukti lain bahwa nama Pattimura sebenarnya adalah Thomas Matulesia juga bisa dikonfirmasi dari bukti tertulis dari tokoh-tokoh kontemporer (yang juga berasal dari jaman itu) lainnya. Konfirmasi bahwa nama asli Pattimura adalah Thomas Matulesia juga didukung oleh catatan Boelen yang dikutip oleh P. J. M. Noldus dari Universitas Canterbury (1984) dalam thesis yang berjudul “Pemberontakan Pattimura tahun 1817: Penyebabnya, jamannya dan kons

ekuensinya.”[4] Nama Thomas Matulesia juga dipakai untuk Pattimura dalam tulisan Peter van Zonnefeld yang berisi catatan pribadinya saat keluarganya tinggal di Maluku. Tulisan ini dicatat dalam Indische Letteren, Jaargang 10  (Surat-surat dari Hindia, tahun ke- 10) yang dikumpulkan oleh Jan ten Hart (1995).[5]

Noldus (1984) lebih lanjut mengutip berbagai catatan sejarah terkait Pattimura yang menunjukkan iman Kristen Thomas Matulesia. Semasa pemberontakan itu, Thomas Matulesia memberi surat perintah pada tanggal 29 September 1817 kepada umat Kristen di Pulau Seram untuk: (1) menjaga perdamaian dan setia menjalankan ibadah Minggu mereka (2) mengirim anak mereka semua ke sekolah untuk belajar Firman Tuhan sesuai dengan kehendak Tuhan yang kudus. Noldus juga mengutip tulisan Ver Huell yang sempat mengunjungi Pattimura dan para tawanan lain pada tanggal 15 Desember 1817.  Dia menulis bahwa Thomas Matulesia masih khusyuk berdoa sambil menyanyikan lagu himne rohani sebelum dia dihukum gantung di dalam kerangkeng besi. Salah satu bukti sejarah lain yang dikutip oleh Noldus adalah salinan dari surat deklarasi hukuman mati buat Pattimura yang menuliskan nama Thomas Matulesia.

Sampai saat ini masih ada saja orang yang masih tidak puas menerima kenyataan bahwa Pattimura adalah sesungguhnya seorang Saparua yang beragama Kristen taat, meskipun telah banyak dikonfirmasi oleh catatan sejarah jaman itu. Fanatisme agama yang berlebihan kemungkinan adalah penyebabnya. Pada tahun 2000-an, pemutarbalikan fakta mengenai agama Kapitan Pattimura pernah dipakai untuk mempertajam konflik antar kelompok di kepulauan Maluku tapi hoax itu sempat hilang setelah konflik usai. Tapi pembelokan sejarah itu masih ada hingga saat ini, Ahmad Mansyur Suryanegara, seorang revisionist yang juga mengaku sebagai seorang sejarawan, ikut andil menyebarkan pembelokan sejarah ini. Sayangnya, sejarah palsu ini banyak dikutip oleh media massa di Indonesia, seperti dalam tulisan Rizqa (2019) di media Republika.[6] Dari pencarian Google saat ini pun, penyebaran disinformasi terkait Pattimura ini masih banyak tersebar di media nasional ataupun media sosial.

Upaya revisi sejarah dengan narasi agama juga dilakukan terhadap tokoh Nasional lainnya seperti ibu Kartini (R. A. Kartini) yang namanya diabadikan melalui hari Kartini di Indonesia setiap tanggal 21 April. Entah darimana asalnya, banyak berita di media massa maupun media sosial yang menampilkan foto Kartini sebagai seorang yang berjilbab dengan narasi seakan-akan Belanda mengaburkan sosok Kartini yang sebenarnya adalah Muslim taat yang berjilbab. Tim Cek Fakta media Kompas (2022) menelusuri asal-usul disinformasi ini dengan teknologi TinEye di media sosial Facebook. Ditemukan bahwa foto R.A. Kartini yang memakai jilbab dan kacamata mulai beredar pada 21 April 2018 yang disebarkan oleh akun Abdurrahman Bangga. Foto ini lalu diunggah oleh akun Facebook lain dengan ditambah klaim bahwa Kartini adalah murid Kyai Saleh Darat. Sejarawan dari Komunitas Historia Indonesia, Asep Kambali mengatakan bahwa foto itu tidak benar, dan merupakan hasil olah digital. [7]

Ada juga revisi sejarah dengan narasi agama yang mengaku bahwa Patih Gajah Mada adalah seorang Muslim. Isu ini berasal dari buku “Fakta Mengejutkan: Majapahit Kerajaan Islam” yang ditulis oleh Herman Sinung Janutama yang banyak disebut sebagai “hoaks” oleh sejarawan nasional. Sri Margana, Kepala Jurusan Sejarah Universitas Gajah Mada (UGM) Yogyakarta, menyatakan bahwa buku itu adalah “sejarah semu” yang dibuat oleh sejarawan amatir yang menggunakan metodologi yang salah. Sri Margana mengutip tulisan David Fischer yang membuat 11 kategori kesalahan metodologi. Menurutnya, dari semua argumentasi yang dibangun di buku tulisan Herman itu, hampir semua mengandung 11 kategori kesalahan yang disebutkan Fischer.[8] Sayangnya, sampai hari ini pun, masih ada orang yang membagikan hoax terkait agama Gajah Mada ini, sehingga Kementrian Komunikasi dan Informasi Indonesia harus menulis bahwa pernyataan ini sebagai hoax di laman resmi mereka.[9]

Sekali lagi, sangatlah disayangkan bahwa masih banyak orang gemar membagi “hoaks” atau berita palsu entah mengapa. Hal ini bisa terlihat dari banyaknya disinformasi yang beredar, terutama di media sosial. Yang sangat menyedihkan adalah disinformasi yang memutarbalikkan fakta dengan menggunakan narasi agama ini sangat sulit untuk dicegah karena biasanya disebarkan dari mulut ke mulut (terkadang melalui ceramah agama) atau melalui jaringan media sosial yang beredar di kalangan mereka sendiri. Mari kita ingat apa yang terjadi di kepulauan Maluku tahun 2000-an, dimana penyebaran berita palsu berisi narasi agama ini bisa sangat berbahaya jika narasi ini digunakan oleh pihak-pihak tertentu untuk mengobarkan kebencian antar kelompok agama. Jalinan tali persaudaraan yang telah ada selama ratusan tahun pun bisa dengan mudah terkoyak jika diprovokasi oleh narasi agama. Mariah kita bersama-sama menjaga diri dengan lebih hati-hati dalam mencerna berita yang kita terima terutama dari media sosial atau media lain yang kurang jelas sumbernya, mari lakukan semua demi persatuan dan kesatuan bangsa.

[1] Unknown (n.d.). Berita. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Dikutip dari https://kbbi.web.id/berita.html

[2] “Misinformation” vs. “Disinformation”: Get Informed On The Difference (n.d.). Dictionary.com. Retrieved from https://www.dictionary.com/e/misinformation-vs-disinformation-get-informed-on-the-difference/

[3] Huell, V. (1862). Herinneringen aaneen Reis naar Indie, Vol. I pp. 242-244.

[4] Noldus, P. J. M. (1984). The Pattimura revolt of 1817: It’s causes, course and consequences. University of Canterbury. Dikutip dari https://ir.canterbury.ac.nz/handle/10092/7184

[5] Hart, J. T. (1995). Indische Letteren. Jaargang 10. Werkgroep Indisch-Nederlandse Letterkunde, Alphen aan den Rijn. Dikutip dari: https://www.dbnl.org/tekst/_ind004199501_01/_ind004199501_01_0005.php

[6] Rizqa, H. (2019). Kapitan Pattimura, pahlawan Muslim dari Maluku. Republika. Dikutip dari https://m.republika.co.id/berita/pnmmce458/kapitan-pattimura-pahlawan-muslim-dari-maluku

[7] Tim Cek Fakta (18 Apr 2022). Sejak kapan foto Kartini berjilbab dan berkacamata beredar di internet? Kompas. Dikutip dari https://www.kompas.com/cekfakta/read/2022/04/18/091042282/sejak-kapan-foto-kartini-berjilbab-dan-berkacamata-beredar-di-internet?page=all

[8] Rahayu, C. M. (19 Jun 2017). Soal Gaj Ahmada, Sejarawan: Itu Sejarah Semu Oleh Amatir. Detik. Dikutip dari https://news.detik.com/berita/d-3534879/soal-gaj-ahmada-sejarawan-itu-sejarah-semu-oleh-amatir.

[9] Unknown (n.d.). [HOAKS] Mahapatih Gajah Mada ternyata beragama Islam. Kementrian KomInfo. Dikutip dari https://www.kominfo.go.id/content/detail/19933/hoaks-mahapatih-gajah-mada-ternyata-beragama-islam/0/laporan_isu_hoaks

I noticed a very interesting phenomenon recently when I confronted a former high school friend about her comments in regards to the recent Russian invasion of Ukraine. Previously, this friend has expressed doubts about the truth surrounding the invasion of Russia in Ukraine. Another friend, who is also a good friend of her, also often forwarded questionable news or sometimes obvious hoaxes regarding Russian invasion of Ukraine recently. One of the most questionable statement she provided in our high school WhatsApp Group chat is a list of possible fake news from the Ukrainian side (such as the Ghost of Kyiv) with a bold statement underneath that said, “All news from Western media are fake news.” As usual, I confronted the lady who forwarded these hoaxes many times but she continued refusing to admit her mistakes despite all the facts showing otherwise. Then another friend of mine boldly asked her, “Are you really not aware of the Russian’s  invasion of Ukraine?” Interestingly, the lady who often forwarded those hoaxes ignored the repeated questions and basically she refused to answer.

On the other hand, her friend who often defended her position finally answered after being asked a few times. Her answers are quite interesting. Firstly, she claimed that she does not care about the war, she only cares about her daily living. Then she later wrote that both my position and her friend’s  position on the war are correct, something that is mind boggling since I and her friend obviously had  conflicting arguments regarding the war. Her friend’s “unofficial” position is that the war never existed and Russia is simply being made scapegoat by the Western media, something that is so ridiculous that I had to confront her many times. Even after being confronted many times, her friend still continued forwarding fake news or opinions that claimed the Western media news are all fake news. But then again, this friend of mine refused to condemn her friend and merely claimed that the Ukraine war today does not have anything to do with her daily life.

For now, let’s  assume that it was true that she doesn’t  really care about the crimes against humanity in Ukraine these days. This make me wonder, why does human sometimes seems not to care about the sufferings or plights of others?

It’s  difficult to know the specific reasoning within anyone’s individual mind but we probably can try to understand it by using methods of sociology and/or psychology. After pondering my friend’s  answer, I began to ask myself a question: Why does she answer it that way? As I tried to understand it, I began to hypothesize some possible reasons and then found myself asking more questions: Does she not know the truth? I doubt that she does not know the truth because she appears to be very well informed in many things, from local news to COVID-19 issues, but somehow she claimed that she does not care about the Russian invasion in Ukraine. So, it’s very likely she follows the news and does not care about it much. Then, the next question is:  Does she really not care about it? Unfortunately, this is a very difficult question to answer.

Honestly, everyone have some sort of selfishness in their minds. We tend to care only for things that really involves our lives or our livelihoods. In America, this is evident from a common behavior called NIMBY (Not in My Backyard) mentality. According to Kinder from Encyclopedia Brittanica, NIMBY itself is a colloquial term used to convey one’s opposition to the locating of something considered as undesirable in one’s neighborhood. The phrase seems to have appeared first in the mid-1970s. It was used in the context of the last major effort by electric utilities to construct nuclear-powered generating stations, especially those located in Seabrook, New Hampshire and Midland, Michigan.[1]

Later on, similar NIMBY-style excuses are used by those in a middle or upper class communities who refused to allow for any development which they deem may affect their property values and/or their way of living. Using example from the homelessness issues which are still plaguing many cities in the United States, many communities reject development of homeless shelters and/or affordable housing by claiming fear of increased crime, traffic congestion, strain on sewers, overcrowded schools, lowered property values and “quality of life,” something that Axel-Lute (2021)  claim to be driven, more or less openly, by racism and classism.[2] McNee and Pojani (2021) from University of Queensland in Australia actually did some research about NIMBY and homelessness in San Francisco and found NIMBYism as one of the clear barriers in solving the homelessness problems in the area. McNee and Pojani observed that NIMBYism is clearly on display during public meetings.[3]

In light of recent Russian invasion in Ukraine, people from Asia, Africa and /or Middle East often ask why the Western media seems to care so much about Ukraine war but they seem to care less about the other war such as the Syrian war for example. To understand this, I have to coin another word similar to NIMBYism to explain it, that is NIMROD (Not involving Myself, Relatives and Other Dearest). NIMROD is an extended version of the NIMBY which may help explain why some people only care about things that matters to themselves, their relatives and/or their dearest ones. The Western media tend to focus more on issues that matters to their  own world or livelihoods. Ukraine case, for example, raised the NIMBY mentality for those in Western Europe and it also became an issue of NIMROD for the United States of America which is pretty much legally liable for the defense of NATO allied countries under the treaty.

Zelenskyy, the president of Ukraine, recently touched this mentality indirectly when he tried to explain why many countries don’t help them as much as they wanted. “The world’s leaders “are not against us,” Zelenskyy said. “They just live in a different situation. As long as they have not lost their parents and children, they do not feel the way we feel.”[4] Just like in the World War 2, the United States didn’t really care much about the German’s invasion in Europe at that time and didn’t get involved much in the war until their interest was attacked when the Pearl Harbor was bombed by Japanese forces. Honestly, I believe Ukraine probably won’t get as much notice from the Western media if it’s located in Central Asia or Latin America, but Ukraine’s location which is bordering many NATO’s allied countries had forced the Western Europeans to pay attention. The invasion of Ukraine may be the sign for more wars, just like how German’s invasion of Poland in September 1^st, 1939 was considered as the start of World War 2.

Honestly, NIMROD mentality does not exist only in the Western worldview but also in the Eastern ones. For example, many people in Indonesia or other Muslim majority countries often care more about the persecuted people groups who happened to be Muslims also, such as those of the Rohingyas than the persecutions involving non Muslims such as what happened in Ukraine now. While the West indeed condemned the persecutions of the Rohingyas by the Myanmar’s military junta, many people from the Muslim world consider that they didn’t do enough. The West’s condemnations and sanctions alone did not suffice, many wanted the West to help the Rohingyas either by supporting their independence or helping to relocate them. Several Asian nations with Muslims majority population such as Bangladesh, which is the neighbor of Myanmar, and even Malaysia and Indonesia which are farther away offered to accept Rohingya refugees. In fact, news of persecution of the Rohingyas in Indonesia had fueled many demonstrations from Muslim groups supported by some officials in Indonesia.[5]

Back to my friend’s answer, there is also a possibility that her answer is also a form of denials. Cherry (2021) defined denial as a type of defense mechanism that involves ignoring the reality of a situation to avoid anxiety. Denial can involve not acknowledging reality or denying the consequences of that reality. Some common signs of denials are: Refusing to talk about the problem, finding ways to justify one’s behavior, blaming others for the problems, and persisting in the behavior.[6] Sadly, those signs almost matched perfectly the behaviors of those two friends of mine. And unfortunately, many people in this world today are still in denials, believe it or not, from the believers of COVID-19 conspiracy theorists to the supporters of Donald Trump who still insist that the 2020 election is stolen, even to those who claim that Russia never invades Ukraine and/or hurting any civilians (like my two friends) while claiming that it is merely a conspiracy from the West. What makes it more unfortunate is that all those people who are in denials are often working together and combining their confused beliefs into more elaborate conspiracy theories.

It’s hard to admit that one is in denials honestly. Sigmund Freud was the first one who formulated the concept of denial as a defense mechanism. Burton (2019) wrote how Freud’s daughter, Anna, thought of it as immature ego defense mechanism. First, because it is especially used in childhood and adolescence, and, second, because its continued use into adulthood leads to unhealthy and unhelpful behaviours and a complete failure to engage or come to terms with reality. Burton admitted that it is often difficult to verify the existence of ego defense, but a person’s denial in the face of hard evidence to the contrary can easily be spotted by almost anyone else.[7] Now, whether my friend, who refused to believe that Russia is invading Ukraine and brutally killing many civilians in Ukraine, is in denial or not, it’s not for me to judge but I just hope that more people are willing to learn the truth and hopefully, the truth will set them free.

[1] Kinder, P. D. (n.d.) Not in My Backyard phenomen. Encyclopedia Britannica. Retrieved from  https://www.britannica.com/topic/Not-in-My-Backyard-Phenomenon

[2] Axel-Lute, M. (2021). What is NIMBYism and how do affordable housing developers respond to it? Shelterforce. Retrieved from https://shelterforce.org/2021/11/17/what-is-nimbyism-and-how-do-affordable-housing-developers-respond-to-it/

[3] McNee, G & Pojani, D. (2021). NIMBYism as a barrier to housing and social mix in San Francisco. Retrieved from J. Hous Built Environ. 2021 May 26 : 1–21. Doi: 10.1007/s10901-021-09857-6

[4] Kennedy, B.(Apr 15, 2022). Zelensky says repeating his requests to world leaders makes him “feel like Bill Murray’ in Groundhog Day. The Week via Yahoo News. Retrieved from https://news.yahoo.com/zelensky-says-repeating-requests-world-135929936.html

[5] Unknown (Sept 27, 2021). Solidaritas tanpa batas untuk Rohingya. Dinas Kesehatan Cianjur. Retrieved from https://dinkes.cianjurkab.go.id/berita/solidaritas-tanpa-batas-untuk-rohingya

[6] Cherry, K. (May 29, 2021). Denial as a defense mechanism. Very Well Mind. Retrieved from https://www.verywellmind.com/denial-as-a-defense-mechanism-5114461

[7] Burton, N. (2019). Self deception part 1:  Denial. Psychology Today. Retrieved from https://www.psychologytoday.com/us/blog/hide-and-seek/201901/self-deception-part-1-denial

Salah satu guru di SMA saya dulu bernama Tavip, suatu nama yang tidak wajar di jaman itu tapi nama itu ternyata memiliki makna yang cukup dalam. Saat saya SMA di Indonesia dulu adalah era Orde Baru rejim Soeharto yang berkuasa setelah menjatuhkan rejim Soekarno setelah kasus G30S/PKI di tahun 1965. Di jaman Soeharto, tidak banyak orang yang tahu apa arti nama itu dan mereka yang tahu pun umumnya memilih menutup mulut. Saya sendiri juga tidak tahu makna istilah Tavip itu sampai bertahun-tahun kemudian. Setelah pemerintahan Soeharto tumbang di tahun 1998 menyusul demonstrasi mahasiswa dan kerusuhan di banyak kota, pelan-pelan tabir yang menutupi sejarah jaman Soekarno mulai dibuka. Ternyata, Tavip adalah akronim (singkatan) dari “Tahun Vivere Pericoloso” yang juga merupakan judul pidato Presiden pertama Indonesia, Soekarno, pada peringatan kemerdekaan Republik Indonesia di tahun 1964, kira-kira setahun sebelum peristiwa G30S/PKI yang akhirnya menjatuhkan pemerintahan Soekarno. Istilah itu sendiri berarti “Tahun (saat) hidup penuh bahaya.”

Dalam pidato  Tahun Vivere Pericoloso ini, presiden Soekarno menarasikan kehidupan bernegara di Indonesia saat itu seakan sedang berada di kondisi yang berbahaya dengan banyaknya serangan yang dihadapi oleh Revolusi Indonesia dari segala arah, terutama menurutnya dari pihak imperalis dan kolonialis. Dalam pidatonya itu, Soekarno sendiri menyebutkan istilah Revolusi berulangkali, misalnya bagaimana beliau berharap agar Revolusi itu berjalan terus atau agar Revolusi itu dipercepat. Soekarno sendiri bahkan menyebut dirinya sebagai Soekarno Panglima Besar Revolusi.[1] Menariknya judul pidato Soekarno ini seperti menjadi kenyataan tak lama kemudian setelah Soekarno sendiri nantinya dijatuhkan oleh Revolusi rakyat Indonesia yang dimotori oleh pihak militer yang anti Komunis sambil didukung oleh pihak Barat yang anti Soekarno. Tentunya konsep Revolusi yang dimaksudkan oleh Soekarno itu berbeda dengan Revolusi yang terjadi pada tahun 1965 setelah peristiwa G30S/PKI yang menelan banyak korban jiwa di Indonesia itu. Revolusi yang dimaksud oleh Soekarno adalah Revolusi anti imperialisme bukannya Revolusi yang menjatuhkan pemerintahannya sendiri.

Meskipun demikian, judul pidato presiden Soekarno ini seakan-akan menunjukkan firasat Soekarno akan kondisi Indonesia nantinya. Bagi sebagian rakyat di Indonesia, terutama mereka yang dianggap terkait dengan Partai Komunis Indonesia (PKI) atau organisasi sayap (underbouw) PKI, beberapa tahun setelah peristiwa G30S/PKI mungkin benar-benar merupakan perwujudan harafiah dari Tahun Vivere Pericoloso itu sendiri. Setelah G30S/PKI, militer Indonesia memimpin upaya pembersihan PKI ataupun organisasi sayap PKI. Banyak mereka yang dituduh sebagai anggota PKI, yang notabene adalah salah satu partai politik resmi besar di Indonesia saat itu, yang ditangkap dan dipenjarakan tanpa proses pengadilan. Tak sedikit juga yang dibantai oleh militer atau massa anti PKI. PKI sendiri mengklaim memiliki sebanyak 3.5 juta anggota resmi di tahun 1965 ditambah sekitar 23.5 juta anggota dari organisasi massa PKI lainnya seperti Barisan Tani Indonesia (BTI), Sentral Organisasi Buruh Seluruh Indonesia (SOBSI), Lembaga Kebudajaan Rakjat (Lekra),Gerakan Wanita Indonesia (Gerwani) ataupun Pemuda Rakyat. Estimasi moderat oleh Cribb (2003) menyebut korban jiwa saat itu diperkirakan sekitar 500.000 sampai 1 juta manusia, tidak termasuk setidaknya 1 juta anggota PKI yang dilaporkan dipenjarakan.[2]

Walaupun jumlah korban jiwa sebenarnya setelah peristiwa G30S/PKI masih diperdebatkan, terutama karena kurangnya data resmi ataupun sedikitnya jurnalis independen di Indonesia saat itu, perkiraan resmi korban jiwa menurut berbagai analisa berkisar antara 500 ribu sampai 3 juta jiwa. Jujur saja, saya kira angka tersebut tidaklah terlalu mengagetkan, bahkan estimasi tertinggi pun. Jikalau anggota resmi PKI dan semua organisasi underbouw mereka adalah sekitar 27 juta jiwa dan penduduk Indonesia adalah sekitar 107 juta jiwa (menurut pidato presiden Soekarno pada tahun 1964), dapat disimpulkan bahwa jumlah mereka saat itu lebih dari seperempat penduduk Indonesia. Kalaupun data resmi PKI tahun 1965 itu dianggap terlalu berlebihan, anggap saja separuhnya yang benar. Jika 50 persen dari 27 juta jiwa adalah 13.5 juta, maka estimasi tertinggi pun yang mencatat 3 juta korban meninggal ditambah 1 juta yang ditangkap (Total 4 juta korban) hanyalah mencakup 30 persen dari jumlah mereka yang dianggap PKI atau simpatisannya. Perkiraan korban terduga PKI yang berada sekitar 30 persen jumlah anggota resmi ini cukup masuk akal jika kita lihat data resmi korban jiwa terkait penumpasan G30S/PKI di wilayah Banyuwangi  seperti dilaporkan oleh Luthfi (2018).

Situasi penumpasan simpatisan PKI di Banyuwangi itu sendiri terbilang unik karena merupakan satu lokasi yang resmi diselidiki oleh pemerintahan Soekarno sebelum beliau digulingkan secara hukum di tahun 1966. Luthfi (2018) mengutip memoir Oei Tjoe Tat yang juga merupakan anggota Komisi Pencari Fakta ini melaporkan bahwa 2000 orang terafiliasi PKI dilaporkan dibunuh berdasarkan laporan resmi tertanggal 27 Desember 1965 itu.  Ingat, angka itu hanya mencatat jumlah korban jiwa sampai saat itu (akhir 1965) tetapi pemumpasan anggota PKI atau mereka yang dituduh Komunis terus berlanjut sampai beberapa tahun kemudian jadi tidaklah mengherankan kalau jumlah korban terkait PKI ini bakal naik terus. Data dari laporan rahasia Komando Militer Banyuwangi kepada Komando Resort Militer di Malang tertanggal 20 Agustus 1966 melaporkan 6.008 orang anggota PKI mati sampai saat itu. Luthfi sendiri mengutip data resmi pemerintah yang melaporkan setidaknya ada 50.727 orang tertuduh PKI yang ditahan dari daerah Banyuwangi saat itu. Ia juga membandingkan jumlah mereka yang ditahan dengan data jumlah pemilih PKI yang tercatat dari Pemilihan Umum 1955. Jumlah mereka yang ditahan ini adalah sekitar 30 persen dari angka pemilih PKI di Banyuwangi pada Pemilihan Umum 1955 yaitu 172.249 orang.[3]

Yang menyedihkan adalah banyak dari mereka yang terdaftar sebagai anggota PKI atau organisasi massa PKI yang sebenarnya bukan simpatisan Komunis tetapi orang yang sekedar ikut-ikutan atau mereka yang cuma mau mendapatkan manfaat dari keanggotaan mereka. Contoh pertama adalah seniman yang terkait dengan Lembaga Kebudajaan Rakjat (Lekra) yang dituduh sebagai underbouw PKI. Lekra sendiri sebenarnya hanyalah suatu organisasi kebudayaan yang didirikan tahun 1956 dengan visi dan misi awal untuk merangkul seniman agar bergabung dan mewujudkan Republik Indonesia yang demokratis. Ardyamarthanino (2021) yang mengutip Pramoedya Ananta Toer (2000) menulis bahwa karya tulis Lekra sering dimuat di koran Harian Rakjat milik PKI. Sebagai balasannya, Lekra juga memberi dukungan pada setiap acara kebudayaan PKI. Karenanya, Lekra dan PKI saling membutuhkan satu sama lain. Setelah G30S/PKI, semua karya Lekra dilarang oleh pemerintah dan banyak seniman yang terkait dengan Lekra yang ditangkap dan dipenjarakan seperti Pramoedya, tapi tidak sedikit juga yang dibunuh atau tidak diketahui rimbanya setelah peristiwa itu.

Pramoedya Ananta Toer sendiri misalnya terkenal dengan keberaniannya menulis tentang diskriminasi dan tekanan terhadap minoritas WNI keturunan China di Indonesia (Tionghoa) dan karenanya beliau juga dipenjara di tahun 1960 pada jaman Soekarno. Setelah G30S/PKI, Pramoedya kembali ditangkap di tahun 1965 dituduh Komunis karena keterlibatannya dengan Lekra. Pramoedya sendiri akhirnya dikirim ke Pulau Buru pada tahun 1967. Tulisan Pramoedya selama dipenjara itu nantinya dibukukan sebagai “Nyanyian Sunyi Seorang Bisu” (“The Mute’s Soliloquy”) setelah dia dibebaskan pada tahun 1978. Oleh karya itu, Pramoedya sendiri telah berulangkali dicalonkan sebagai kandidat Hadiah Nobel bidang literatur. Beliau juga menerima penghargaan Kebebasan Menulis dari organisasi PEN di tahun 1988 dan Hadiah Fukuoka untuk pencapaian luar biasa oleh orang Asia pada tahun 2000.[4] Selain Pramoedya, seniman Lekra lain seperti Sudharnoto juga ditangkap dan dipenjarakan karena dianggap PKI. Ironisnya banyak yang tidak tahu, termasuk saya sendiri, bahwa Sudharnoto inilah yang mengubah lagu “Garuda Pancasila” yang dianggap sebagai lagu sakral yang tidak boleh diplesetkan di jaman Orde Baru.[5]

Contoh lainnya adalah kaum buruh tani yang terdaftar di Barisan Tani Indonesia (BTI). Untuk menarik dukungan, BTI menawarkan tanah sawah garapan bagi butuh tani anggotanya. Sejak tahun 1950-an, PKI dan Barisan Tani Indonesia (BTI) telah mendorong pemerintahan Soekarno untuk melakukan reformasi agraria untuk menyediakan tanah garapan bagi buruh tani yang tidak memiliki lahan sendiri. Pemerintahan Soekarno sendiri mengesahkan Undang-Undang Pokok Agraria No. 5/1960 yang dituding oleh sebagian orang sebagai produk Komunis, tapi hal itu dibantah oleh Guru Besar Sejarah Fakultas Sastra UGM, Prof. Dr. Soegijanto Padmo yang mengakui bahwa UUPA itu sebagai produk Fakultas Hukum UGM atas himbauan PBB. Aturan resmi UUPA ini meliputi larangan menguasai tanah pertanian yang melampaui batas, larangan kepemilikan tanah absentee, redistribusi tanah yang kelebihan dari batas maksimum dan yang terkena absentee, pengaturan pengembalian dan penebusan tanah-tanah pertanian yang digadaikan, pengaturan ulang perjanjian bagi hasil tanah pertanian, dan penetapan batas minimun kepemilikan tanah pertanian.[6]

Ada tuduhan bahwa reformasi agraria yang diinginkan oleh BTI bukannya sekedar reformasi birokrasi tapi lebih merupakan upaya paksa merebut harta milik orang kaya untuk dibagi-bagikan kepada kaum buruh tani, tidak jauh berbeda dengan konsep Robin Hood di cerita legenda Barat, setidaknya begitu menurut Aminuddin Kasdi dalam buku Kaum Merah Menjarah. Dalam kenyataannya, reformasi agraria yang dimaksud untuk memberi tanah garapan bagi buruh tani itu memang kurang begitu jalan. Kurniawan (2026) menulis bahwa PKI pada tahun 1964 menuduh dari satu juta hektar tanah yang ditargetkan, hanya 19 ribu hektar yang berhasil didistribusikan kepada buruh tani. Lambatnya reformasi agraria oleh pemerintah Soekarno saat itu digunakan oleh PKI dan BTI untuk melakukan perampasan tanah secara sepihak sejak tahun 1960-an sampai puncaknya pada tahun 1965. Perampasan tanah yang juga dikenal sebagai ‘aksi sefihak’ ini dilaporkan terjadi di banyak daerah, mulai Lampung sampai Timor. Presiden Soekarno juga menyinggung tentang ‘aksi sefihak’ (aksef) dalam pidato “Tahun Vivere Pericoloso” nya pada tahun 1964 dimana beliau mengakui kemacetan dalam upaya reformasi agrarianya.

Detail tentang ‘aksi sefihak’ ini dapat dilihat dari tulisan Janti (2019) misalnya yang menggambarkan aktifitas BTI di Jawa Tengah yang merampas tanah milik tuan tanah lokal melalui Gerajak (Gerakan Rakjat Kelaparan). Kemiskinan dan penderitaan petani pedesaan di wilayah Gunung Kidul, misalnya membuat aksi BTI itu mendapat dukungan dari kaum tani. Tapi aksi yang berawal dari upaya mulia untuk mengurangi penderitaan petani itu kemudian disalahgunakan oleh oknum tani BTI untuk melakukan tindakan yang lebih condong ke arah kriminil seperti merampok atau memeras tuan tanah lokal. PKI sendiri akhirnya mencabut dukungan (moral) mereka untuk Gerajak karena banyaknya kasus kriminil terkait Gerajak, menurut Kuncoro, dozen UNY yang menyelidiki kasus ini.[7] Luthfi (2018) yang meriset kekerasan kemanusiaan di Banyuwangi tahun 1965 juga menyebutkan bahwa aksi sefihak BTI saat itu mengusik kelas pemilik tanah pedesaan dan menyebabkan konflik horisontal, antar-masyarakat, juga konflik vertikal dengan pemegang konsesi atas tanah secara luas dalam bentuk Hak Guna Usaha perkebunan, antara rakyat dan korporasi/negara. Soekarno mungkin tidak salah menyebut sabotase-sabotase sebagai penyebab kemacetan reformasi agraria dalam pidatonya tahun 1964 itu. Salahnya adalah Soekarno gagal mengantisipasi aksi sabotase yang berasal dari pendukungnya sendiri seperti aksi sefihak yang dilakukan oleh kelompok pendukung PKI dan BTI ini.

Kurniawan (2016) lebih lanjut menulis bahwa hasil riset PKI saat itu mengungkapkan bahwa kegagalan UUPA itu disebabkan oleh para tuan-tuan tanah jahat yang banyak bersarang di dalam Majelis Ulama (MU) dan suka mencari perlidungan pada alat-alat kekuasaan sipil dan militer setempat, seperti lurah, koramil, bintara pembina wilayah, hansip, organisasi pertahanan rakyat, dan lainnya. Di antara tuan-tuan tanah itu adalah haji dan kiai yang menyalahgunakan agama untuk memperluas milik tanahnya dan memperhebat penghisapan terhadap kaum tani. Berdasarkan riset ini, PKI dan BTI merebut paksa tanah milik tuan tanah tradisional, termasuk pada haji dan kiai. Aksi sepihak BTI dan PKI ini memicu konflik horizontal dengan golongan Islam yang mereka anggap sebagai setan-setan desa. Konflik ini memicu aksi pembalasan dari golongan Islam, seperti contoh pada 1 Mei 1965 dimana 100 Pemuda dari PII, Pemuda Muhammadiyah dan Pemuda Ansor berkumpul di Dadung untuk menyerang rapat pendukung reformasi agraria. Para petani ditangkap dan dipukuli. Mereka yang kabur dikejar, ditangkap lalu dipukuli dan ditendang kepalanya. Rumah-rumah mereka diserang batu dan dibakar. Korban penganiayaan ini adalah ibu-ibu dan bapak-bapak yang tidak berdaya, berusia antara 30-60 tahun.

Kalau dalam ilmu fisika, hukum Newton ketiga menyatakan bahwa aksi akan menyebabkan reaksi yang sama besarnya (Rumusnya: F = – F), tapi dalam sosiologi perilaku manusia, aksi seringkali menuai reaksi yang berlipat kali ganda. Ungkapan dalam bahasa Inggris  “Pembalasan itu lebih manis daripada madu” misalnya merupakan satu kiasan yang menggambarkan sikap manusia umumnya terhadap perlakuan yang mereka terima. Perampasan dan tindak kekerasan yang dilakukan pendukung BTI dan PKI sebelum tahun 1965 itu menuai tindakan balasan yang tidak kalah kejamnya terutama setelah G30S/PKI. Setelah peristiwa G30S/PKI, massa pendukung PKI mulai ditangkap, diburu bahkan dibunuh secara sadis oleh komando dari militer Indonesia yang merupakan pelaku utama pembantaian massal itu. Aksi militer ini dibantu dan didukung oleh kaum Agamis yang anti Komunis seperti Nadhlatul Ulama (NU) dan kelompok Katolik seperti dicatat oleh McGregor (2009). Dengan dukungan pihak militer, massa anti PKI terutama mereka dari golongan Agama membalas tindakan kekerasan PKI dengan aksi yang sama kejamnya atau terkadang jauh lebih sadis.

Meski ada indikasi terbatas yang menunjukkan sebaliknya, seperti tercatat di Banyuwangi di fase awal pembantaian tertuduh PKI, yang dikutip oleh Luthfi (2018), pada umumnya mereka yang dituduh Komunis di Indonesia saat itu adalah “sitting duck” dalam idiom bahasa Inggris, artinya mereka umumnya adalah target yang tidak bisa melawan atau tidak berdaya. Sulchan, salah satu pelaku pembunuhan warga tertuduh Komunis di Jawa Timur yang juga merupakan anggota Banser NU dalam satu wawancara yang dikutip Deutsch (2008) mengakui bagaimana dia dan teman-temannya membunuh tertuduh PKI yang tidak melawan. Kesaksian Sulchan ini juga dibenarkan oleh beberapa pelaku pembunuhan anggota PKI yang diwawancarai saat itu.[8] Dari sudut pandang korban, Pipit Rochijat (1985) yang dikutip oleh McGregor (2009) memberikan gambaran betapa sadisnya pembantaian mereka yang dituduh PKI di daerah Kediri, Jawa Timur. Gambaran yang diberikan Rochijat sangatlah “graphic” (berisi gambaran realistis yang sangat mengerikan tentang aksi kekerasan) tetapi penting karena sedikitnya saksi mata hidup yang mau bersaksi tentang hal ini. Rochijat sendiri saat itu adalah anggota organisasi pemuda terkait PNI (Bukan PKI) tapi nantinya dia juga dikejar oleh militer.

Pihak militer yang memimpin penumpasan PKI ini nantinya tidak hanya membatasi target penumpasan mereka sebatas pada kelompok yang dianggap Komunis ataupun terlibat langsung dengan PKI, tetapi juga mencakup semua yang dianggap simpati terhadap ideologi Komunisme. Perluasan target itu nantinya mencakup para pendukung mantan presiden Soekarno secara umum, termasuk simpatisan PNI. PNI sendiri adalah partai presiden Soekarno saat itu. Nantinya di jaman Orde Baru Soeharto, mantan presiden Soekarno sendiri dianggap sebagai penganut Komunisme atau setidaknya simpatisan Komunis. Tindakan serupa juga dilakukan oleh organisasi massa berbasis agama yang terlibat dalam penumpasan simpatisan PKI. Robert Hefner (1990) yang menyelidiki pembantaian di daerah dataran tinggi di Pasuruan, Jawa Timur mencatat bahwa Ansor tidak hanya menarget PKI tetapi juga PNI yang lebih terbuka dengan praktek ritual Hindu-Buddha karenanya mereka dianggap antagonistik terhadap Islam. Selain Rochijat, McGregor juga mengutip beberapa kesaksian dari saksi mata hidup lainnya, yang kebanyakan hanya didapatkan setelah kejatuhan rejim Soeharto. Kesaksian dari mereka itu juga menggambarkan kondisi tragis serupa yang terjadi di banyak daerah lain.

Mengapa masyarakat Indonesia, terutama suku Jawa dan Bali yang dulunya terkenal ramah dan terbuka tiba-tiba berubah menjadi beringas dan brutal saat penumpasan pendukung Komunisme di Indonesia saat itu? Ada banyak hipotesa yang diberikan oleh pengamat politik di Indonesia tapi saya cenderung sependapat dengan analisa Cribb (2001) menganggap pembantaian itu terjadi karena perintah pihak militer, tetapi juga dipicu oleh masalah ekonomi dan ketegangan politik.[9] Selain itu, saya juga menganggap keberingasan rakyat Indonesia saat itu sangatlah dipengaruhi oleh kuatnya pengaruh propaganda baik oleh kelompok agama, militer Indonesia maupun pemerintah Indonesia sendiri yang menggambarkan Kelompok Komunis sebagai kelompok anti agama yang biadab. Golongan agama, baik Islam ataupun Katolik yang bekerjasama dengan militer Indonesia saat itu, juga menganggap kelompok Komunis sebagai musuh bersama karena mereka dianggap anti agama. Di pihak lain, pemerintah dan militer Indonesia, untuk membenarkan pembantaian mereka, juga gencar menarasikan kaum Komunis sebagai kelompok tidak ber-Tuhan yang kejam, yang tidak berperikemanusiaan yang patut dilenyapkan dari bumi Indonesia melalui media massa resmi yang saat itu semua dikontrol oleh pemerintah.

Bagi kita yang pernah bersekolah di jaman Orde Baru, kita pasti pernah melihat film “Penumpasan Pengkhianatan G30S/PKI” yang merupakan film yang wajib ditonton oleh semua murid Sekolah Dasar di Indonesia saat itu. Di film arahan Arifin C. Noer yang nantinya terlihat sebagai film propaganda bikinan rejim Soeharto itu, pendukung Komunisme digambarkan sebagai kelompok yang sangat sadis dalam menganiaya para jenderal TNI saat itu. Saya kira banyak dari kita yang dulu seratus persen percaya akan gambaran peristiwa itu, tapi sedihnya kita baru dibukakan mata terhadap kenyataan yang sesungguhnya terjadi hanya setelah jatuhnya rejim Soeharto. Misalnya, detail sadis yang menggambarkan bagaimana para jenderal itu disiksa sebelum ditembak itu ternyata tidak benar menurut Prof. Dr. Arif Budianto yang terlibat langsung dalam visum para jenderal korban kekerasan PKI itu. Majalah Tempo (2015) mengutip kesaksian Arif yang mengakui “memang pada semua tubuh jenderal ditemukan bekas tembakan dari jarak dekat. Namun penyiksaan dengan mencungkil bola mata, menurut para dokter, tidak ada. Mereka yakin 100 persen kondisi mata para korban terjadi karena pembusukan.” Kesaksian Arif itu juga dikuatkan oleh salinan asli laporan visum et repertum yang diperoleh Tempo pada tahun 2002.[10]

Ada satu kelompok masyarakat yang juga menjadi korban dari operasi penumpasan Komunisme di Indonesia yang jarang diekspos oleh media yaitu kelompok WNI keturunan China (Tionghoa). McGregor (2009) misalnya menulis bahwa kelompok minoritas Tionghoa tidak ditarget secara khusus dalam penumpasan PKI ini kecuali di beberapa daerah seperti di Kalimantan seperti ditulis Cribb (2003). Saya kira McGregor khilaf dalam hal ini karena sebenarnya WNI keturunan China di Indonesia jelas-jelas juga merupakan korban terkait penumpasan simpatisan PKI ini (secara langsung atau tidak langsung) meskipun mereka tidak ditarget secara spesifik. Selain pembantaian etnis Tionghoa di Kalimantan oleh kelompok Dayak yang dikobarkan oleh pihak militer seperti dikutip oleh McGregor itu, memang benar bahwa tidak ada pembantaian massal terhadap kaum Tionghoa Indonesia selain pembantaian yang menarget kaum Tionghoa yang dianggap terlibat langsung di PKI atau organisasi massa mereka. Meskipun demikian, kenyataan yang ada di masyarakat membuktikan bahwa banyak terjadi tindakan kekerasan, intimidasi atau perampasan harta milik kaum Tionghoa baik oleh kelompok masyarakat ataupun oleh militer.

Banyak aturan yang dikeluarkan oleh rejim Soeharto setelah G30S/PKI yang secara langsung menarget kaum minoritas keturunan China yang dianggap secara “fait accompli” terkait dengan PKI meskipun tidak semua kaum minoritas Tionghoa adalah pendukung PKI atau penganut paham Komunisme. Tidak hanya itu saja, hak-hak sipil dan kewarganegaraan kaum minoritas Tionghoa di Indonesia juga dikebiri setelah peristiwa G30S/PKI itu. Salah satu contohnya adalah pembungkaman paksa kehidupan dan aktifitas sosial budaya kaum Tionghoa di Indonesia dengan larangan penggunaan bahasa Mandarin atau bahkan larangan merayakan tradisi budaya mereka seperti larangan perayaan tahun baru Imlek misalnya. Di banyak daerah, penggunaan nama yang berbau Tionghoa pun diharamkan. Di banyak sekolah negeri di Indonesia, yang dimiliki oleh negara, misalnya, aturan pelarangan penggunaan nama berbau Tionghoa bagi muridnya terlihat nyata. Murid yang memiliki nama berbau Tionghoa tidak boleh sekolah kalau tidak menggunakan nama Indonesia, kasus ini terjadi di banyak daerah di Jawa Timur. Diskriminasi ini umumnya bukan merupakan aturan tertulis pemerintah, melainkan aturan tidak tertulis yang tidak jelas asal-usulnya.

Yang lebih menyedihkan adalah perlakuan negara dan masyarakat Indonesia umumnya terhadap kaum minoritas Tionghoa di Indonesia pasca peristiwa G30S/PKI itu. Meskipun WNI keturunan China secara resmi masih dianggap sebagai WNI tapi fakta di lapangan menunjukkan bahwa mereka seringkali dianggap sebagai warga negara kelas dua oleh negara. Perlakuan yang berbeda seringkali diterapkan bagi WNI keturunan China seperti misalnya keharusan memiliki Surat Bukti Kewarganegaraan Republik Indonesia (SBKRI), suatu aturan anomali yang hanya berlaku bagi kaum minoritas Tionghoa. WNI keturunan Tionghoa seringkali dipersulit saat mengurus surat resmi di Lembaga pemerintah, mulai dari Kartu Tanda Penduduk (KTP) sampai surat kematian. Dhani A. (2016) juga mengungkit Surat Edaran Presidium Kabinet Ampera Nomor 06 Tahun 1967 yang menyulut identifikasi rasial dan segregasi identitas dengan pemaksaan pemakaian istilah “Cina” bagi kaum WNI Keturunan China. Istilah “Cina” memiliki konotasi negatif jika dibandingkan dengan “Tionghoa” yang digunakan di era Soekarno.[11] Penggunaan istilah “Cina” ini sepertinya adalah upaya pemerintah Indonesia jaman Soeharto untuk memecah belah masyarakat. Freedman, A. (2010) menulis bahwa di satu pihak, Soeharto memaksa WNI keturunan China (Tionghoa) untuk membaur, tetapi di pihak lain pemerintahan Orde Baru juga sengaja membedakan mereka sebagai kelompok bukan pribumi. [12]

Aturan pemerintahan Soeharto yang melarang penggunaan bahasa Mandarin di Indonesia setelah peristiwa G30S/PKI, meskipun tidak semua sekolah Tionghoa berkiblat ke RRC pada saat itu, juga menyebabkan semua lembaga pendidikan milik kaum minoritas Tionghoa di Indonesia ditutup paksa dan disita atau diambil alih.  Universitas Res Publica misalnya yang terkait Baperki nantinya diserang oleh massa anti PKI yang didukung militer dan diambil alih oleh Yayasan yang dipimpin oleh orang-orang LPKB dibantu oleh Jenderal Nasution. Universitas ini juga nantinya menjadi Universitas Trisakti.[13] Banyak sekolah negeri di Jakarta, seperti SMAN 19 misalnya yang dulunya adalah sekolah milik kaum minoritas Tionghoa. Sekolah itu aslinya adalah milik Tiong Hoa Hwee Koan (THHK) yang dibangun pada 17 Maret 1900, sekolah itu juga akhirnya disita oleh negara setelah peristiwa G30S/PKI itu.[14] Ada beberapa sekolah yang diambil alih oleh gereja Katolik atau Yayasan Kristen di beberapa kota besar, tapi kebanyakan sekolah milik WNI keturunan China disita sepihak oleh negara, pihak militer atau bahkan diambil alih oleh kelompok masyarakat secara paksa terutama di kota-kota kecil.

Tidak hanya sekolah milik minoritas Tionghoa yang dirampas, tidak sedikit juga fasilitas sosial lainnya milik warga keturunan Tionghoa di Indonesia yang dikuasai oleh negara atau oleh kelompok masyarakat secara paksa, mulai dari tanah dan bangunan milik pribadi atau kelompok WNI keturunan Tionghoa yang dikuasai oleh negara atau kelompok masyarakat sampai termasuk “Rumah masa depan” mereka alias tanah dan kompleks pemakaman WNI keturunan Tionghoa yang dikuasai paksa atau diratakan oleh negara atau kelompok masyarakat. Lokalisasi Dolly di daerah Putat Jaya, Surabaya misalnya dulunya dibangun di atas tanah pemakaman milik warga minoritas keturunan China yang kemudian dihancur-ratakan. Tidak banyak yang tahu tentang ini sebelumnya, hal itupun baru terungkap di media massa awal tahun 2022.[15] Kantor Kecamatan Bangil juga dibangun di atas tanah juga dikuasai secara sepihak oleh negara. Tanah itu dulunya merupakan tanah pemakaman kaum minoritas Tionghoa di Bangil. Saya ingat akan itu karena saya mengetahui dan melihat dengan mata kepala sendiri akan keberadaan kompleks pemakaman itu sebelum diratakan.

Banyak juga harta milik pribadi kaum minoritas Tionghoa yang dirampas atau dikuasai secara sepihak oleh negara, pihak militer ataupun kelompok masyarakat. Dalam satu wawancara, Munib Habib, seorang pemimpin gerakan pelajar anti Komunis seperti dikutip Deutsch (2008) mengakui bagaimana mereka menjarah dan merampas rumah-rumah milik kaum minoritas keturunan China di Indonesia. Kaum minoritas Tionghoa, terutama mereka yang tinggal di kota kecil seringkali hanya bisa pasrah. Banyak kaum minoritas Tionghoa yang sempat mengalami jaman itu yang sampai saat ini menolak berbicara tentang situasi saat itu. Tidak banyak catatan resmi dari pemerintah Indonesia terkait perampasan hak milik WNI keturunan Tionghoa ini tapi itu tidaklah terlalu mengherankan terutama karena sedikitnya saksi mata yang berani bersaksi dalam masalah ini dan juga kurangnya kemauan politik dari pihak pemerintah, militer ataupun mereka yang terkait organisasi berbasis keagamaan yang banyak terlibat dalam perampasan hak milik WNI keturunan Tionghoa dalam membereskan masalah ini.

Jangankan kasus ketidakadilan terhadap WNI keturunan China, yang seringkali masih dianggap oleh sebagian penduduk Indonesia sebagai orang asing di bumi Indonesia, sejarah yang melibatkan mantan presiden pertama Indonesia, Soekarno, yang dihapus, dikaburkan atau direvisi total oleh Orde Baru Soeharto pun belum semuanya terungkap kebenarannya sampai saat ini (termasuk kontroversi tentang penyebab kematian presiden Soekarno), meskipun saat ini sudah sekitar 25 tahun setelah kejatuhan rejim Soeharto sendiri. Masih banyak lagi contoh ketidakadilan yang diterima oleh kaum minoritas Tionghoa di Indonesia terkait kejahatan kemanusiaan buatan manusia pasca peristiwa G30S/PKI itu, mulai dari perampasan hak milik atau hak sipil mereka sebagai warga negara Indonesia sampai dengan tekanan trauma psikologis yang dialami oleh WNI minoritas Tionghoa yang kebanyakan sampai saat ini memilih berdiam diri dan menjadi saksi bisu kejahatan kemanusiaan tersebut.

Kalau tindakan kekerasan dan perampasan hak milik, penghilangan hak sipil dan kewarganegaraan atau timpangnya perlakuan negara terhadap kaum minoritas Tionghoa itu masih dianggap belum cukup untuk menunjukkan persekusi terhadap kelompok minoritas Tionghoa, masih banyak lagi persekusi langsung atau tidak langsung terhadap kaum minoritas Tionghoa yang tidak tercatat secara resmi dalam buku sejarah. Salah satu yang cukup terlihat jelas adalah perubahan perlakuan masyarakat umum terhadap kaum minoritas Tionghoa setelah peristiwa G30S/PKI itu. Kaum Tionghoa, yang sebelumnya sudah lumayan membaur bahkan seringkali cukup disegani di masyarakat pada jaman pemerintahan Soekarno, tiba-tiba dilihat dengan pandangan mata penuh kecurigaan. Tidak sedikit dari mereka yang dianggap atau dituduh sebagai simpatisan PKI meski tanpa bukti apapun.

Kecurigaan atau kebencian masyarakat terhadap kaum minoritas Tionghoa sejak peristiwa G30S/PKI ini bervariasi dari sekedar pandangan penuh curiga atau kebencian sampai kepada pelecehan verbal atau kekerasan fisik. Meskipun kebencian terhadap kaum minoritas Tionghoa sudah ada di Indonesia sejak jaman Belanda seperti dikutip sekilas oleh Dhani (2016) tapi kebencian terhadap kaum minoritas makin diperkuat dan dipertajam dengan dukungan resmi negara sejak jaman Orde Baru Soeharto.  Tuduhan atau asumsi ini kemungkinan besar disebabkan oleh propaganda pemerintahan Orde Baru yang menuduh kaum Tionghoa sebagai simpatisan Komunis atau mata-mata RRC terkait keterlibatan RRC dalam Revolusi PKI yang gagal itu. Secara gampangnya, kaum minoritas Tionghoa di Indonesia secara tidak langsung dianggap “Komunis” secara “paksa” karena hubungan sosial budaya mereka dengan negara RRC yang berfaham Komunis, alias “guilty by association” kalau dalam bahasa Inggrisnya.

Dari sedikit fakta yang terungkap sampai saat ini saja pun, saya kira kita bisa melihat betapa ganasnya manusia Indonesia jaman itu yang tidak segan-segan membunuh dan menyiksa sesama bangsa sendiri, hanya karena mereka yang dianggap atau dituduh Komunis saat itu. Gambaran kekejaman PKI yang ada di film propaganda “Penumpasan Pengkhianatan G30S/PKI” pun dapat dianggap “ringan” dibandingkan kekejaman yang dilakukan massa anti PKI terhadap mereka yang dituduh PKI seperti dilaporkan oleh kesaksian Pipit Rochijat atau kesaksian lainnya yang dikutip oleh McGregor (2009). Karena itu tidaklah mengherankan jika banyak orang yang menganggap tahun-tahun setelah peristiwa G30S/PKI 1965 itu sebagai “Tahun yang penuh bahaya” atau “Tahun Vivere Pericoloso.”

Judul pidato presiden Soekarno tahun 1964 ini sendiri menjadi inspirasi bagi novel berjudul “The Year of Living Dangerously” oleh novelist Australia, C. J. Koch di tahun 1978 yang adalah cerita fiksi tentang kisah cinta jurnalis asing dengan staff Kedutaan Besar Inggris di Jakarta yang memberi gambaran sekilas tentang situasi Indonesia di jaman setelah G30S/PKI. Novel ini nantinya juga dijadikan film berjudul yang sama yang dibintangi oleh Mel Gibson pada tahun 1982. Film ini sempat dilarang beredar di Indonesia pada jaman Orde Baru karena dianggap subversif oleh rejim Soeharto saat itu. Saya kira kita yang tidak pernah mengalami sendiri jaman tahun Vivere Pericoloso itu tidak bakal mengerti berapa berbahayanya situasi jaman itu. Sampai saat ini, orang tua saya yang mengalami sendiri jaman Tavip itu masih menolak bercerita tentang situasi saat itu. Nenek saya dulu pun hanya menitikkan air mata saat ditanya tentang situasi jaman itu.

Jujur saja, saya menulis ini bukan karena saya mau membangkitkan isu PKI kembali ataupun karena saya membela atau simpati terhadap ideologi Komunisme. Saya sendiri tidak setuju dengan faham/ideologi Komunisme. Alasan saya mengangkat kembali penderitaan sebagian rakyat Indonesia setelah peristiwa G30S/PKI itu sendiri adalah supaya kita tidak melupakan kenyataan sejarah, betapapun pahitnya. Di balik narasi nasionalis (dan Agamis) yang dibawa oleh penumpasan Komunisme di Indonesia saat itu, terdapat banyak indikasi bahwa tindakan mereka juga dipengaruhi oleh motif pribadi atau kelompok. Kejahatan kemanusiaan besar-besaran yang dimotori oleh pihak militer dengan dukungan kaum Agamis itu tidaklah dapat dibenarkan secara hukum manusia ataupun menurut hukum Illahi.

Meski peristiwa ini tidak begitu terkenal di dunia, tidak seperti tragedi kemanusiaan Holocaust yang dilakukan tentara Jerman di benua Eropa pada jaman perang dunia kedua, kejahatan kemanusiaan besar yang terjadi di Indonesia saat itu tidak kalah sadis. Dengan belajar dari pengalaman sejarah kelam masa lalu seperti ini, saya berharap kita semua bisa belajar mencari kebenaran yang sesungguhnya dan juga hikmah dari tragedi tersebut. Setelah mengerti kebenaran dan hikmah yang ada, marilah kita berjuang bersama-sama supaya tragedi itu tidak terulang lagi, baik di Indonesia ataupun di manapun juga.

Saat ini pun, kejahatan kemanusiaan masih terjadi di muka bumi ini, seperti tragedi kemanusiaan yang terjadi di Bucha, Ukraina baru-baru ini karena kebiadaban tentara Rusia dan milisi bersenjata mereka yang semena-mena membantai penduduk sipil di Ukraina. Pembantaian kaum sipil di Ukraina saat ini mengingatkan saya kembali akan pembantaian kaum sipil yang dituduh sebagai Komunis di Indonesia pasca peristiwa G30S/PKI itu. Saat kita dihadapkan pada tragedi kemanusiaan seperti saat ini, marilah kita belajar kembali sejarah supaya kita tidak mengulang kembali tragedi kemanusiaan di masa lalu.

Seiring banyaknya “berita alternatif” dan disinformasi di tragedi kemanusiaan di Ukraina ini, marilah kita belajar lebih berhati-hati dalam mencerna informasi yang kita terima supaya kita tidak dibutakan oleh informasi sepihak atau propaganda yang terkesan mulia tapi sebenarnya berdasarkan kebohongan buatan manusia. Jujur saja, banyak teman sekolah saya dulu di Indonesia, yang terpengaruh oleh kuatnya propaganda pro Rusia atau China, yang sampai hari ini masih menolak mengakui adanya kejahatan kemanusiaan di Ukraina ini. Sesuatu yang menyedihkan tapi tidaklah mengherankan, karena banyak warga negara Indonesia pelaku pembantaian kaum Komunis di tahun 1965 pun yang sampai hari ini masih ngotot menyatakan bahwa tindakan mereka itu tidak salah, bahkan dibenarkan oleh agama, setidaknya begitu pengakuan mereka yang diwawancarai oleh Deutsch (2008) seperti dikutip McGregor (2009).

[1] Soekarno (1964). Tahun Vivere Pericoloso. Wikisource. Dikutip dari https://id.m.wikisource.org/wiki/Tahun_%22Vivere_Pericoloso%22

[2] McGregor, K.E. (2009). The Indonesian killings of 1965-1966. SciencesPo. Dikutip dari https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html

[3] Luthfi, A.N. (2018). Kekerasan kemanusiaan dan perampasan tanah paska 1965 di Banyuwangi, Jawa Timur. Archipel. Dikutip dari https://journals.openedition.org/archipel/624

[4] Unknown (6 Feb 2017). Pramoedya Ananta Toer: Why you should know him. Al Jazeera. Dikutip dari https://www.aljazeera.com/features/2017/2/6/pramoedya-ananta-toer-why-you-should-know-him

[5] Matanasi, P. (12 Jan 2000). Kisah Sudharnoto: Seniman Lekra, penggubah lagu Garuda Pancasila. Tirto. Dikutip dari https://tirto.id/kisah-sudharnoto-seniman-lekra-penggubah-lagu-garuda-pancasila-fJMy

[6] Kurniawan, H. (12 Sep 2016). Landreform dan Aksi Sepihak BTI Mengganyang Setan Desa. SindoNews. Dikutip dari

https://daerah.sindonews.com/berita/1138550/29/landreform-dan-aksi-sepihak-bti-mengganyang-setan-desa?showpage=all

[7] Janti, N. (2019). Jeritan petani di tanah sendiri. Historia. Dikutip dari https://historia.id/politik/articles/jeritan-petani-di-tanah-sendiri-vx2K8

[8] Deutsch, A. (2008). Indonesians recount roles in massacre. Associated Press. Dikutip dari https://usatoday30.usatoday.com/news/world/2008-11-15-2183917306_x.htm

[9] Cribb, R. (3 Jun 2001). Genocide in Indonesia, 1965-1966», Journal of Genocide Research, p. 219-239.

[10] Evan (30 Sep 2015). Benarkah ada penyiksaan jenderal korban G30S 1965? Tempo. Dikutip dari https://nasional.tempo.co/read/705271/benarkah-ada-penyiksaan-jenderal-korban-g30s-1965

[11] Dhani, A. (1 Sep 2016). Sejarah kebencian terhadap Etnis Tionghoa. Tirto. Dikutip dari https://tirto.id/sejarah-kebencian-terhadap-etnis-tionghoa-bFLp

[12] Freedman, A. (2003) Political Institutions and Ethnic Chinese Identity in Indonesia, Asian Ethnicity, 4:3, 439-452, DOI: 10.1080/1343900032000117259

[13] Berita Respublika (13 Jul 2018). Kampus Merah Res Publica Sumbangsih Siauw Giok Tjhan di Bidang Pendidikan.  Berita Respublika. Dikutip dari https://www.respublika.id/2018/07/07/kampus-merah-universitas-res-publica-sumbangsih-siauw-giok-tjhan-di-bidang-pendidikan/

[14] Itsnaini, F. M. (6 Feb 2022). SMAN 19 Jakarta, Perjalanan THHK dan Etnis Tionghoa dalam Pendidikan. Kompas. Dikutip dari https://travel.kompas.com/read/2022/02/06/124326627/sman-19-jakarta-perjalanan-thhk-dan-etnis-tionghoa-dalam-pendidikan?page=all

[15] Tim Detik Jatim (6 Mar 2022). Kisah berdirinya lokalisasi Dolly di atas makan Cina. Majalah Detik. Dikutip dari https://www.detik.com/jatim/budaya/d-5970516/kisah-berdirinya-lokalisasi-dolly-di-atas-makam-cina

Tahukah anda bahwa telpon genggam cerdas anda saat ini memiliki banyak fitur yang sangat menarik dalam mengambil foto atau video? Kemajuan teknologi saat ini membuat kita bisa dengan mudah mengubah atau memanipulasi foto atau video langsung dari telpon genggam kita melalui banyak aplikasi yang tersedia. Kita juga bisa menambah teks atau efek buat foto tersebut. Tapi ada satu fitur yang tersembunyi yang saya kira sangat menarik, yaitu fitur geotagging atau geolokasi yang sudah ada di dalam telpon genggam cerdas. Fitur Geotagging atau geolokasi ini umumnya sudah otomatis aktif di telpon genggam yang menggunakan stok Android Camera di sistem operasi berbasis Android selama anda menyalakan fitur Lokasi atau GPS di telpon anda. Sementara, untuk untuk telpon berbasis iOS seperti iPhone misalnya, anda memiliki opsi untuk menyalakan atau mematikan fitur geotagging melalui ikon Setting.

Mengapa fitur geolocation ini menarik menurut saya?

Fitur geolokasi ini mungkin di satu sisi bisa dianggap sebagai ancaman terhadap privasi individu, tapi kalau dicermati, fitur ini bisa juga berguna untuk melawan hoax atau manipulasi. Misalkan saja anda menerima foto digital dari seseorang yang mengaku sedang jalan-jalan ke luar negeri misalnya tapi anda ragu kalau foto itu asli atau tidak, anda bisa menggunakan fitur geolokasi yang sudah terekam di foto itu untuk membuktikan kebenaran atau keaslian foto itu. Di jaman sebelum telpon cerdas, orang bisa saja mengaku sedang tamasya ke Disneyland di Amerika Serikat dengan mengirim foto yang menunjukkan dia berdiri di depan tulisan Disneyland meskipun sebenarnya dia berfoto di depan gambar palsu di rumahnya sendiri, tapi saat ini kebohongan orang itu bisa diungkapkan dengan mudah jika kita menggunakan data geolokasi dari foto itu sendiri. Analisa geolokasi ini juga banyak digunakan saat ini untuk menganalisa foto-foto atau video kontroversial yang seringkali banyak tersebar di media sosial, terutama di tengah ramainya perang informasi saat ini. Salah satu contohnya adalah penggunaan geolokasi untuk menganalisa keaslian foto-foto atau video terkait invasi Rusia di Ukraina saat ini.

Di tengah kontroversi akan benar tidaknya Rusia menyerang penduduk sipil atau fasilitas sipil di Ukraina, fitur geolokasi ini sangat berguna untuk membuktikan keaslian foto atau video mengenai kejahatan kemanusiaan yang dilakukan Rusia di Ukraina saat ini. Meskipun pihak Rusia dan banyak pendukung Rusia yang menuduh bahwa foto-foto atau video yang disebarkan media Barat sebagai foto palsu atau hasil manipulasi, bukti data geolokasi pengambilan foto atau video yang terekam secara otomatis itu dapat digunakan untuk membantah tuduhan Rusia itu sendiri. Penggunaan data geolokasi ini adalah praktek yang sudah lama dilakukan oleh pengamat dan media Barat terutama sejak Rusia menyerang Ukraina pada tahun 2014 untuk membuktikan kebenaran di tengah banjirnya disinformasi dari Rusia. Penggunaan geolokasi yang dikenal juga sebagai forensik digital ini dipakai oleh banyak peneliti, seperti Czuperski, M. et.al. (2015) yang menulis di Atlantic Council untuk membantah argumen Rusia yang terus menolak mengakui bahwa mereka mengirim tentara mereka ke Ukraina pada tahun 2014. Penelusuran tim ini akan geolokasi video-video yang diunggah oleh tentara Rusia membuktikan bahwa tentara Rusia benar-benar berada di Ukraina.[1]

Penggunaan geolokasi juga dipakai banyak peneliti untuk membantah disinformasi terkait invasi Rusia ke Ukraine yang barusan terjadi, seperti yang dilakukan Tim investigasi CNN yang menganalisa serangan Rusia terhadap fasilitas sipil di Kharkiv, Ukraina menggunakan teknologi geolokasi.[2] Disinformasi Rusia sangatlah masif saat ini sehingga Nicholson (2022) menulis tentang betapa sibuknya aktifitas peneliti di salah satu organisasi pengecek fakta seperti Bellingcat dalam melawan operasi disinformasi Rusia di invasi Ukraina ini.[3] Untuk memberi masyarakat informasi yang akurat, Pusat Keragaman Informasi di Inggris bekerjasama dengan Tim Observer dari France24, Bellingcat, Mnemonic dan juga Tim Konflik Intelijen untuk meluncurkan peta lokasi berbagai foto atau video yang diunggah di media sosial yang sudah terverifikasi and terbukti diambil di Ukraina. Sampai hari ini, tercatat ada ratusan video terkait invasi Rusia, banyak diantaranya merupakan bukti kejahatan kemanusiaan Rusia terhadap penduduk sipil atau fasilitas sipil di Ukraina, yang sudah diverifikasi menggunakan teknologi geolokasi.[4]

Forensik digital menggunakan cara ilmiah lain juga dilakukan oleh laboratorium forensik digital di Atlantic Council untuk menganalisa “bukti” yang digunakan Rusia untuk membenarkan invasi mereka, seperti surat yang diklaim sebagai surat Presiden Ukraina Zelensky untuk merebut kembali wilayah Krimea yang diduduki Rusia sejak 2014. Osadchuk (2022) membandingkan surat itu dengan surat resmi pemerintah Ukraina dan membuktikan bahwa “bukti” yang disampaikan Rusia itu palsu. Ada beberapa kejanggalan di surat itu, misalnya surat itu memakai terminologi yang tidak lazim digunakan pemerintah Ukraina, dan juga penggunaan inisial BA untuk presiden Zelenskyy, sementara dokumen resmi Ukraina menggunakan inisial BO untuk inisial presiden Zelenskyy. Kesalahan manipulasi ini mungkin dikarenakan oleh perbedaan ejaan abjad Kirilik Rusia dan Ukraine. Ejaan nama presiden Zelensky adalah Влади́мир Алекса́ндрович Зеле́нский, atau Vladimir Aleksandrovich Zelenskiy di abjad Kirilik Russia, tapi di abjad Ukraina adalah Володимир Олександрович Зеленський, or Volodymyr Oleksandrovich Zelenskyy.[5]

Di sisi negatif, data lokasi foto yang diunggah di internet atau media sosial juga bisa digunakan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab untuk menyebarkan berita palsu, seperti klaim Rusia lewat majalah Pravda bahwa tiga anggota Garda Nasional Tennessee tewas di Ukraina barusan ini. Klaim ini langsung dibantah oleh Biro Garda Nasional yang menyatakan bahwa ketiga nama yang disebutkan itu masih hidup di Amerika. Biro Garda Nasional juga menuduh media Rusia mencatut nama mereka dari berita tahun 2018 yang kebetulan menyebutkan nama mereka. Garda Nasional dari Tennessee pernah bertugas di Ukraina pada tahun 2018 untuk melatih tentara Ukraina tapi mereka semua pulang kembali pada tahun 2019 dan digantikan oleh Garda Nasional dari negara bagian lain.[6]  Berita palsu berdasarkan penggalian data lokasi lewat media sosial juga dilakukan Rusia terhadap James Vasquez, mantan tentara Amerika Serikat yang menjadi sukarelawan di Ukraina dan aktif di Twitter. Vasquez tidak hanya sekali dilaporkan tewas di Ukraina tapi dua kali. Berita Ground Report, media India, yang berdasarkan berita Twitter dari Rusia menyatakan pada 31 Maret 2022 (waktu lokal) bahwa James Vasquez tewas di Ukraina. Vasquez menanggapi berita palsu itu secara sarkastik lewat cuitan Twitternya dengan menulis, “Aku tewas lagi” sambil memasang emoji wajah sedih.[7] Media Ground Report sendiri meralat berita itu beberapa jam kemudian dengan menyatakan berita dari Rusia itu palsu sambil meminta maaf.[8]

Sayangnya sampai hari ini, masih banyak orang yang tertipu oleh banyaknya disinformasi. Kebanyakan disinformasi saat ini adalah bagian dari propaganda Rusia atau China[9], yang mencoba mendistorsikan kebenaran yang ada. Sardarizadeh & Robinson (2022) dari BBC misalnya menganalisa sejumlah klaim palsu terkait invasi Rusia ini. Banyak klaim yang menggunakan foto atau video yang sebenarnya tidak terkait perang ini, seperti misalnya foto dari film Contamin yang ditayangkan di TV Ukraina pada tahun 2020, sebagai “bukti” bahwa perang Ukraina ini adalah hoax dan korban perang Ukraina itu hanyalah aktor. Malah ada yang memanipulasi logo CNN dengan foto mantan aktor Amerika Serikat, Steven Seagal yang dikabarkan berjuang di pihak Rusia. CNN menyatakan foto itu hasil manipulasi. [10] Jujur saja, sangatlah susah untuk mendapatkan berita yang akurat dari medan perang aktif seperti Ukraina saat ini, tidak hanya dikarenakan bahaya yang dihadapi oleh jurnalis perang ataupun sulitnya berkomunikasi di tengah medan perang aktif, tetapi juga karena banyaknya disinformasi di media saat ini.

Berita palsu atau tidak akurat terkait invasi Rusia di Ukraina ini tidak hanya berasal dari pihak Rusia meskipun mayoritas besar asal berita palsu berasal dari Rusia atau pendukung propaganda Rusia. Ada satu perbedaan yang mencolok mata dari propaganda tidak akurat yang disebarkan oleh pihak Ukraina dan Rusia, yaitu maksudnya. Kebanyakan berita tidak akurat dari pendukung Ukraina merupakan berita tidak akurat yang tidak disengaja, umumnya bertujuan untuk membangkitkan semangat perlawanan rakyat Ukraina melawan invasi Rusia. Berita kematian prajurit Ukraina di pulau Zmiinyi atau isu tentang Hantu Kyiv (Kiev) adalah beberapa contohnya. Berita meninggalnya 13 prajurit Ukraina di pulau Zmiinyi yang terakhir direkam sedang mengutuk Rusia lewat radio dipicu oleh terputusnya komunikasi secara mendadak antara mereka dan pemerintahan pusat, sehingga pemerintah pusat Ukraina menganggap mereka semua mati martir. Nantinya Angkatan Laut Ukraina sendiri meralat pernyataan Zelenskyy lewat Facebook resmi mereka.[11] Legenda tentang Hantu Kyiv sendiri juga banyak diragukan oleh media Barat sejak awal. Deutsche Welle misalnya menganalisa bahwa Hantu Kyiv, awalnya berasal dari unggahan warga kota Kyiv di media sosial yang kemudian menjadi populer ini, adalah hoax.[12]

Di sisi lain, kebanyakan berita palsu Rusia dapat dikategorikan sebagai disinformasi, upaya misinformasi yang dilakukan dengan sengaja untuk memutarbalikkan kenyataan, seperti dalam kasus surat perintah Zelenskyy palsu yang sengaja difabrikasi sebagai “bukti” untuk membenarkan invasi Rusia ini. Banyak berita palsu Rusia yang juga merupakan upaya fabrikasi fakta untuk menuduh pihak lain akan kekalahan yang mereka alami. Salah satu upaya ini dapat dilihat dari berita palsu tentang meninggalnya tentara Amerika Serikat dari Garda Nasional Tennessee di Ukraina, seperti telah diulas di atas. Bantahan resmi pemerintah Rusia akan fakta bahwa tentara Rusia menyerang penduduk sipil ataupun fasilitas sipil di Ukraina, meskipun banyak bukti yang menunjukkan sebaliknya, makin menguatkan argumen bahwa Rusia sengaja melakukan disinformasi. Jangankan mengakui kesalahan mereka, Rusia malah balik menuduh pihak Barat yang melakukan disinformasi atau manipulasi fakta di lapangan. Upaya Rusia atau pendukung mereka dalam menyebarkan berbagai berita palsu untuk mendiskreditkan media Barat atau mendistorsikan fakta mengenai korban sipil di Ukraina makin memperkuat argumen bahwa Rusia saat ini sengaja melancarkan disinformasi masif.

Akhir kata, cepatnya penyebaran informasi jaman ini harus kita cermati dan tanggapi dengan hati-hati terutama karena banyaknya upaya disinformasi yang ada. Terlepas dari posisi keberpihakan kita dalam tragedi kemanusiaan ini, alangkah baiknya sebelum kita mengetahui kebenaran informasi yang kita terima, kita tidak dengan gampang membagikan (sharing) berita yang kita terima di media sosial atau memencet simbol “Teruskan” (“Forward”) saat kita menerima pesan atau informasi dari teman kita supaya kita tidak ikut andil dalam menyebarkan kabar bohong alias hoax. Saya juga berharap kita lebih dewasa atau waras dalam perilaku daring kita supaya kita tidak memperkeruh situasi yang sudah panas ini dengan menyebarkan hoax atau membumbui dengan berita tendesius yang tidak akurat. Saya sendiri berharap agar perang Ukraina ini cepat berakhir demi kemanusiaan. Selain itu, saya juga berharap agar semua pihak yang bertanggungjawab akan terjadinya tragedi kemanusiaan buatan manusia ini dapat disidangkan demi keadilan. Jujur saja, harapan saya itu mungkin hanyalah sebatas angan-angan, karena kenyataan menunjukkan bahwa mereka yang kuat seringkali tidak dapat dijangkau oleh hukum di dunia ini, tapi saya yakin Tuhan itu tidak buta dan tidak ada satu manusia pun yang bisa lepas dari jangkauan tangan-Nya.

Salam waras, teman-teman!

Minggu, 3 April 2022

Referensi:

[1] Czuperski, M. et.al. (2015). Hiding in plain sight: Putin’s war in Ukraine. Atlantic Council. Dikutip dari laman https://www.jstor.org/stable/resrep03631.9

[2] Unknown (2022). How geolocation shows Russia has been shelling civilians in Kharkiv  CNN. Dikutip dari https://www.cnn.com/videos/world/2022/03/03/geolocation-ukraine-kharkiv-verify-social-media-ll-lon-orig.cnn

[3] Nicholson, K. (2022). There is a flood of disinformation about Russia’s invasion of Ukraine. Here‘s who’s sorting it out. CBC News. Dikutip dari https://www.cbc.ca/news/world/fact-checkers-ukraine-1.6365682

[4] Young, P. (9 Mar 2022). Ukraine: A collaborative map to compile verified video of the war. The Observers. Dikutip dari https://observers.france24.com/en/tv-shows/the-observers/20220309-ukraine-russia-osint-amateur-images-map-geolocation

[5] Digital Forensic Research Lab (25 Mar 2022). Russian War Report: Russia produces “evidence” claiming Ukraine will attack Crimea. Atlantic Council. Dikutip dari laman https://www.atlanticcouncil.org/blogs/new-atlanticist/russian-war-report-russia-produces-evidence-claiming-ukraine-will-attack-crimea/

[6] Edwards, J. (17 Mar 2022). Contrary to Russian media reports, 3 Tennessee Guardsmen we’re not killed in Ukraine. Military Times. Dikutip dari https://www.militarytimes.com/flashpoints/ukraine/2022/03/17/contrary-to-russian-media-reports-3-tennessee-guardsmen-were-not-killed-in-ukraine/

[7] Ganezer, D. (1 April 2022). The undead: James Vasquez, U.S. soldier volunteering in Ukraine, falsely reported death not once, but twice. Santa Monica Observer. Dikutip dari https://www.smobserved.com/story/2022/03/31/news/the-undead-james-vasquez-us-soldier-volunteering-in-ukraine-falsely-reported-dead-not-once-but-twice/6633.html?m=true

[8] Unknown (2022). American soldier James Vasquez is alive. News of his death was fake. Ground Report. Dikutip dari https://groundreport.in/american-soldier-james-vasquez-is-alive-news-of-his-death-was-fake/

[9] Seibt, S. (12 Mar 2022). China and QAnon has embrace Russian disinformation justifying war in Ukraine. France24. Dikutip dari https://www.france24.com/en/europe/20220312-china-and-qanon-embrace-russian-disinformation-justifying-war-in-ukraine

[10] Sardarizadeh, S. & Robinson, O. (8 Mar 2022). Ukraine: False claims that the war is a box go viral. BBC News. Dikutip dari https://www.bbc.com/news/60589965

[11] Unknown (28 Feb 2022). Snake Island: Ukraine says the troops who swore at Russian warship are alive. BBC News. Dikutip dari https://www.bbc.com/news/world-europe-60554959

[12] Unknown (1 Mar 2022). Fact check: Ukraine’s Ghost of Kyiv’ fighter pilot. Deutsche Welle. Dikutip dari https://www.dw.com/en/fact-check-ukraines-ghost-of-kyiv-fighter-pilot/a-60951825

Hari ini teman saya, sebut saja Tia, mendapat teguran keras dari atasannya. Teguran bos nya keren juga, jadi membuat saya banyak berpikir. Atasannya memang orang sangat jujur dan langsung. “Tidak semua hal hitam putih,” katanya.

Keren, karena jarang ada bos seperti itu. Kritiknya selalu dalam dan mengena.

Meskipun dikatakan dalam konteks pekerjaan, kritikannya benar-benar diambil hati oleh Tia. “Kenapa ya gue kayak gitu?” Ujarnya, sambil mengakui bahwa ucapan bos nya ada benarnya. Ia jadi ingat masa kecilnya.

 “Memang gue dari kecil udah kayak begitu,” akunya. “Gue ngelihat segalanya hitam putih… ngga nyangka sampai udah gede  begini masih kebawa-bawa, sampe ke kerjaan pula.” 

Saya menatap mata Tia dalam-dalam, sambil berujar “yah, ngga cuma ke kerjaan aja Ti… efek ke hubungan pertemanan juga.” 

Tia menarik nafas. Ada kerut-kerut frustasi timbul di dahinya. “Jujurnya, gue ngga terlalu mikirin selama ini, tapi karena udah menganggu pekerjaan gue, ini jadi masalah,” helanya.

Tia bukan orang jahat. Meskipun mengerti bahwa hal-hal di dunia ini terlalu rumit untuk dapat dikotak-kotakan, namun sulit baginya untuk melihat bahwa tidak semua hal dapat dibilang 100% benar ataupun 100% salah. Setelah ia memberi label pada segala sesuatunya, Tia akan bersikeras bahwa cara pikir-nya ini yang paling benar.

Jujur saja, saya juga melihat banyak orang-orang di sekitar saya seperti itu.

Saya mulai berpikir, kenapa pandangan seperti ini dipelihara, meskipun mungkin tanpa sadar?

Mungkin karena ini cara pikir yang sangat mudah. Lebih melelahkan kalau kita harus bertenggang rasa dengan cara pikir orang lain. Lebih tidak enak kalau harus menerima bahwa ada kemungkinan kalau kita salah atau label yang kita terapkan tidak selalu benar.  

Saya jadi terpikir dengan keadaan dunia. Bukankah cara pandang seperti itu yang menimbulkan perpecahan, perlawanan akan perbedaan dan rendahnya rasa solidaritas? Di Indonesia dan di manapun juga, bukankah begitu banyak perpecahan tentang agama, suku dan budaya? 

Kalau kita mau jujur dengan diri kita sendiri, sebetulnya bila kita berani menguji isi pikiran kita dengan kenyataan, kita sering sekali bisa salah. Mungkin, kadang kita kurang bergaul sehingga hanya bertemu dengan orang-orang yang sudah kita sortir saja – yaitu orang-orang yang mirip dengan kita, yang status sosialnya sama dengan kita, bahkan yang agamanya pun sama dengan kita. Kalau kita berani menembus lingkaran-lingkaran kecil yang kita buat sendiri ini, mungkin bisa jadi kejutan yang membuka mata hati kita, dan kita akan belajar bahwa tidak semua seperti yang kita pikir. Mungkin, kita juga bisa belajar jadi lebih rendah hati.

Saya jadi ingat satu lagi cerita dari Tia. Tia memang tidak gampang bergaul dengan orang. Kadang-kadang ia sudah punya stereotype sendiri untuk orang-orang tertentu. Sulit sekali untuk merubah cara pandangnya kalau sudah tertanam. Penyebab timbulnya stereotype Tia bisa macam-macam. Bisa karena tidak senang melihat cara orang tertentu berpakaian, atau dari caranya berbicara atau kadang karena terbawa omongan-omongan orang lain. Saya pikir pasti ada juga yang berakar dari alam bawah sadarnya, mungkin dari pengalaman masa lalu, yang membentuk stereotype-stereotype ini. Ada satu orang yang masuk dalam stereotype-nya Tia, seorang emak-emak yang sering minta perhatian. Tia sering menghindar kalau ketemu emak ini.  Namun di suatu saat, ia diundang di suatu acara dan harus bertemu dengan si emak. Ternyata emak ini baik sekali dengan Tia. Emak ini selalu anggap Tia anak baik. Tia disambut dengan hangat, disapa dan diajak ngobrol dengan baik. Setelah ketemuan dengan si emak, Tia cerita. “Ternyata, dia ngga seperti yang gue kira ya. Mungkin gue harus mulai membuka hati untuk orang-orang yang gue ngga sukai.” Wah, indah sekali mendengarnya.

Apakah kita punya keberanian dan mau meluangkan waktu untuk melihat kenyataan dan menguji diri kita sendiri? Kalau kita mau berusaha sedikit saja, saya rasa kita akan banyak dapat melihat kebenaran. Kita akan jadi lebih bijaksana.

Dan mungkin, suatu saat kita dapat mengalami kesadaran seperti Tia. Mau lebih membuka hati. Dan kalau kita bisa rajin-rajin membuka hati, mungkin tidak sampai ditegur orang seperti bos nya Tia.

Ujilah. Tidak semuanya hitam putih.

Baru-baru ini salah satu teman di WhatsApp Group (WAG) SMA saya bertanya pendapat saya tentang satu video orang bule yang viral terkait konflik di Ukraina. Saya tidak tahu siapa orang bule tersebut, tapi dari beberapa kata kunci yang dia sebutkan (Rockefeller, Freemason, stolen election dan Trump) dapat saya simpulkan bahwa orang bule itu kemungkinan besar adalah seorang Warga Negara Amerika Serikat. Video itu dimulai dengan bule itu menyebut banyak mendengar berita tentang perang di Ukraina tapi dia kemudian mengklaim bahwa berita (tentang invasi Rusia di Ukraina) itu palsu. Dia mengklaim lebih lanjut bahwa Associated Press (Kantor Berita Nirlaba yang berpusat di Amerika Serikat) bahkan mengunggah foto palsu dari perang Israel-Palestina (sebagai perang Ukraine). Dari pernyataan ini, kita bisa simpulkan bahwa orang ini jelas tidak tinggal di Ukraina dan kemungkinan juga tidak kenal orang yang tinggal di Ukraina.

Anehnya, meski orang bule itu mengaku telah mendengar banyak berita tentang konflik di Ukraina tapi mengapa dia tetap menganggap bahwa berita tentang konflik itu palsu? Salah satu alasan yang diberikannya adalah bahwa Putin adalah satu-satunya orang yang tidak mau tunduk pada Tatanan Dunia Baru (New World Order). Jadi, secara tidak langsung dia berkata bahwa semua ini adalah konspirasi dunia melawan Putin/Rusia. Dia kemudian melanjutkan dengan menyebutkan bahwa bank Sentral seluruh dunia telah dikuasai oleh Rockefeller, Rothschild dan Chase. Jadi, secara tidak langsung dia berkata bahwa Putin atau Rusia adalah satu-satunya yang bisa menyelamatkan Dunia dari Tatanan Dunia Baru itu.

Apakah itu Tatanan Dunia Baru (New World Order) yang disebut-sebut oleh orang bule itu? Sebetulnya Tatanan Dunia Baru bisa mengacu ke banyak hal, tapi berdasarkan nama-nama yang disebutkan orang itu, saya beranggapan bahwa orang ini mengacu ke Tatanan Dunia Baru yang juga dikenal sebagai teori konspirasi. Alasan saya yang utama adalah fakta bahwa orang itu menyebut bank Sentral seluruh dunia dikontrol oleh Rockefeller, Rothschild and Chase. Lucunya, kedua nama pertama yang disebutkan memang mengacu pada nama dua keluarga terkenal yang sering dikaitkan dengan teori konspirasi, tapi saya jujur saja agak tertawa saat orang itu menyebut Chase setelah dia menyebut nama Rockefeller dan Rothschild. Sebelum kita membahas Tatanan Dunia Baru, mari kita lihat dulu siapakah sebenarnya Rockefeller, Rothschild atau Chase yang disebutkan oleh orang itu?

Siapa sebenarnya Rockefeller atau Rothschild family itu?

Keluarga Rockefeller adalah nama keluarga kaya di Amerika Serikat yang menjadi kaya melalui bisnis mereka di bidang industri, finansial dan perbankan. Sejarah keluarga ini dimulai saat John D. Rockefeller, seorang pengusaha minyak, mendirikan Standard Oil di tahun 1870. Meskipun dianggap paling kaya di teori konspirasi, majalah Forbes (2020) melaporkan bahwa keluarga Rockefeller sendiri hanya berada di urutan ke-43 dalam ranking keluarga terkaya di Amerika Serikat tahun 2020,[1] jauh dibawah kekayaan keluarga Walton, pendiri Walmart misalnya yang mendapat posisi pertama.[2]

Keluarga Rockefeller sendiri kebanyakan adalah pendukung Partai Republik di Amerika Serikat, tidak berbeda dengan pilihan politik Pat Robertson, salah seorang penggagas teori konspirasi Tatanan Dunia Baru ini. Tetapi berbeda dengan Robertson, keluarga Rockefeller umumnya lebih memilih jalur moderate dalam berpolitik. Salah satu keturunan Rockefeller generasi kelima misalnya, Dave Spencer adalah anggota Komisi Eksekutif di Partai Republik California. Meskipun pendukung Partai Republik, Spencer (2016) menulis op-ed di majalah Politico untuk mengkritik Donald Trump yang saat itu menjabat presiden Amerika Serikat dari Partai Republik.[3]

Baru-baru ini, nama keluarga Rockefeller dituding terlibat dalam teori konspirasi pandemik COVID-19 (Coronavirus Disease 2019), dimana ada tuduhan keluarga Rockefeller lah yang menyebarkan COVID-19 ini melalui “Operasi Lockstep.” Berita yang tidak jelas sumbernya tapi populer lewat media sosial seperti Facebook ini akhirnya divonis sebagai “hoax” oleh Cox (2021) dalam artikel Cek Fakta di harian USA Today.[4]

Sementara itu, keluarga Rothschild mengacu kepada nama keluarga keturunan Yahudi yang kaya raya di Eropa jaman dulu. Menurut laman Encyclopedia Britannica, keluarga Rothschild adalah nama keluarga perbankan yang paling terkenal di benua Eropa dengan pengalaman lebih dari 200 tahun. Sejarah keluarga ini dimulai oleh Mayer Amschel Rothschild yang lahir di tahun 1744. Mengenai teori konspirasi terkait keluarga Rothschild, Britannica menulis, “Sejarah pengaruh dan kekayaan keluarga Rothschild membuat mereka menjadi sasaran banyak teori konspirasi, mulai dari teori yang mengaku bahwa keluarga Rothschild bisa mengatur cuaca sampai tuduhan bahwa keluarga ini adalah dalang di dunia finansial global. Teori-teori ini, yang dipengaruhi oleh nuansa anti-Yahudi, telah terbukti tidak benar.”[5]

Meskipun nama keluarga Rothschild sering dikutip oleh penganut teori konspirasi, sebenarnya keluarga Rothschild saat ini tidak lagi mempunyai pengaruh besar di ekonomi dunia ataupun di Eropa. Pengaruh keluarga Rothschild pelan-pelan habis dengan perubahan geopolitik Eropa yang membuat banyak kantor cabang keluarga Rothschild yang tutup atau disita penguasa baru. Cabang keluarga Rothschild di Naples misalnya, ditutup pada tahun 1863 dan villa mereka dijual ke Duke Monteleone.[6] Harta milik Rothschild di Austria pun dirampas di tahun 1938 setelah era Nazi. Di tahun 2020, Geoffrey Hoguet, keturunan Rothschild mencoba menggugat pengadilan di Austria untuk mendapatkan kembali harta yang diakuinya sebagai harta keluarga.[7] Pengecekan fakta oleh Evon (2016) di Snopes akan klaim bahwa keluarga Rothschild memiliki kekayaan bersih $500 trilyun dan memegang kontrol 80% kekayaan dunia juga mendapati bahwa klaim ini tidak benar.[8]

Siapakah sebenarnya Chase dalam JP Morgan Chase?

JP Morgan Chase adalah nama satu bank besar di Amerika Serikat saat ini. Memang banyak nama institusi finansial di Amerika Serikat yang juga merupakan nama pendiri institusi itu. Nama JP Morgan dalam JP Morgan Chase Bank misalnya juga merupakan nama pendiri institusi finansial itu. Tapi banyak orang yang tidak tahu bahwa Chase bukanlah nama pendiri bank Chase National Bank yang juga merupakan cikal bakal JP Morgan Chase Bank. Menurut laman resmi JP Morgan Chase, “Chase National Bank didirikan oleh John Thompson… Thompson memberikan nama Chase untuk banknya demi menghormati temannya, Salmon P. Chase, Sekretaris Departemen Keuangan Amerika Serikat di jaman Abraham Lincoln…”[9]

Dari laman resmi JP Morgan Chase Bank itu, kita bisa tahu bahwa Chase bukanlah pendiri Chase National Bank yang juga cikal-bakal JP Morgan Chase. Jadi kalau tiba-tiba ada orang tiba-tiba menyandingkan nama Chase dengan nama keluarga finansial terkenal seperti Rockefeller ataupun Rothschild,  kemungkinan orang itu adalah orang bodoh yang berbicara seenak udelnya sendiri, atau orang yang sok tahu meskipun ia sebenarnya tidak tahu sejarah sesungguhnya.

Apakah teori konspirasi Tatanan Dunia Baru itu?

Orang itu juga beralasan bahwa banyak orang yang tidak suka Putin karena Putin adalah satu-satunya orang yang anti Tatanan Dunia Baru. Lucunya, entah dimana orang ini belajar tentang konsep Tatanan Dunia Baru itu, tapi orang ini nampak seperti orang buta yang mengaku dirinya tidak buta. Tatanan Dunia Baru itu sendiri menurut Liga Anti Fitnah (Anti Defamation League) adalah teori konspirasi yang berhipotesis akan munculnya suatu pemerintahan tiran berfaham sosialis yang bakal mengambil alih sebagian besar wilayah di bumi ini untuk menghancurkan benteng kebebasan terakhir dunia yaitu Amerika Serikat. Akhirnya, pemerintahan Tatanan Dunia Baru ini akan melucuti senjata kelompok sipil di Amerika Serikat.[10]  Tidaklah mengherankan kalau kaum konservatif Amerika Serikat yang pro kepemilikan senjata oleh masyarakat sangat terobsesi oleh teori ini.

Menurut analisa Barkun (2003), teori Tatanan Dunia Baru yang kita kenal saat ini di Amerika Serikat adalah merupakan hasil evolusi campur aduk dari pengaruh berbagai teori konspirasi dari jaman dulu sampai sekarang. Teori ini dipengaruhi oleh banyak orang, mulai Milton William Cooper (Pembawa acara di radio yang paranoid), Pat Robertson (Penginjil di Amerika Serikat), Jim Keith (Salah satu penulis buku teori Konspirasi yang berasal dari Amerika Serikat) sampai kepada David Icke (Penulis buku teori konspirasi yang berasal dari Inggris).[11] Gampangnya, Tatanan Dunia Baru ini adalah teori campur aduk dari banyak teori konspirasi jaman dulu sampai sekarang (Mulai dari Illuminati, UFO atau Rothschild) yang dibumbui dengan teologi akhir jaman yang dipelintir oleh Pat Robertson.

Banyak orang yang tidak tahu bahwa teori konspirasi ini sebenarnya banyak dipengaruhi oleh pemikiran anti-Yahudi. Untuk menjelaskan seberapa dalam paham anti-Yahudi dalam teori ini, Barkun (2003) menggambarkan konsep teori ini sebagai super konspirasi yang terstruktur dalam bentuk banyak jalur cerita yang masing-masing bersarang dalam berbagai jalur cerita lainnya. Para perancang skenario konspirasi ini tentunya bebas menaruh orang Yahudi di hierarki cerita mereka, ada mereka yang menaruh orang Yahudi di puncak teori konspirasi (sebagai pelaku utama), ada yang menaruh mereka di pinggiran tapi ada juga yang menganggap kaum Yahudi sebagai korban dalam alur cerita teori mereka. Tetapi, menurut analisa Barkun, teori konspirasi varian terakhir yang menolak anti-Semitisme itu sangat jarang.[12]

Kembali ke video viral yang menyesatkan tapi agak menggelikan itu, saya berpikir bahwa orang itu kurang waras saat dia menyatakan bahwa Putin adalah satu-satunya orang yang menentang Tatanan Dunia Baru itu. Dia juga beralasan bahwa Trump sangat dekat dengan Putin bukan karena Trump adalah boneka Putin tapi karena Trump setuju dengan Putin untuk melawan Tatanan Dunia Baru itu. Lucunya, orang ini seakan-akan “lupa” akan definisi Tatanan Dunia Baru itu sendiri. Jujur saja, invasi Putin yang terobsesi akan impiannya akan kebangkitan Kekaisaran Russia yang Agung sebenarnya sangat mirip dengan jalur cerita Tatanan Dunia Baru itu. Kenyataan bahwa pemerintahan tiran Putin menyerang negara tetangganya, Ukraina, yang merupakan negara merdeka itu jelas-jelas menunjukkan ambisi Putin untuk berekspansi mengubah tatanan dunia demi obsesi pribadinya. Belum lagi kenyataan bahwa Russia adalah negara Sosialis Komunis, yang juga cocok dengan narasi Tatanan Dunia Baru sendiri. Anehnya, orang itu malah mengklaim sebaliknya.

Serangan Putin ke Ukraina yang tidak mengindahkan aturan-aturan perang, terbukti dengan serangan rudal ke apartment,[13] pembangkit listrik tenaga Nuklir,[14] sekolah,[15] bahkan Rumah Sakit[16] menunjukkan bahwa Putin berniat melakukan apa saja demi mencapai tujuannya. Putin juga tidak malu untuk berbohong sekali lagi kepada Warga Negara Rusia dan juga dunia, dengan beragam alasan. Salah satu alasan Putin adalah Ukraine adalah milik Rusia, tapi sebenarnya alasan ini tidak masuk akal karena negara Rusia sendiri baru ada setelah kejatuhan Uni Soviet di tahun 1991. Kejatuhan Uni Soviet ini membuat banyak negara bekas Uni Soviet yang memilih merdeka, Ukraina salah satunya. Putin juga berulangkali mengklaim bahwa Rusia dan Ukraine adalah satu bangsa sebagai preteks invasi ini, tapi pernyataan ini banyak dibantah oleh sejarawan Barat. Lenoe dari Universitas Rochester misalnya seperti dikutip oleh Knispel (2022) menyatakan bahwa sejarah Ukraine sangatlah kompleks tetapi Ukraine jelas merupakan negara merdeka.[17]

Salah satu alasan lain yang dilontarkan Rusia adalah perang mereka di Ukraine itu untuk mengalahkan Nazisme.[18] Banyak berita yang melaporkan bahwa tentara Rusia diberi misinformasi bahwa perintah di Ukraine adalah Nazi. Ada cuitan di Twitter kedutaan Besar Rusia Afrika Selatan yang membandingkan invasi Ukraina ini dengan Soviet melawan Nazisme 80 tahun lalu (Meskipun sesungguhnya ini juga narasi palsu karena Uni Soviet berbeda dengan Rusia saat ini). Disinformasi Rusia ini langsung dibantah oleh cuitan Kedutaan Besar Jerman di Afrika Selatan yang menulis, “Ini jelas-jelas bukan untuk melawan Nazisme. Mereka yang percaya pada (alasan) ini harus malu pada diri mereka sendiri.” Negara Jerman  tentunya adalah negara yang sangat mengerti tentang Nazisme karena Nazisme dulu lahir di Jerman.[19]

Nyawa manusia sipil di Ukraina tidaklah menjadi bahan pertimbangan bagi Putin. Jangankan nyawa manusia sipil di Ukraina, Putin sendiri seakan-akan tidak peduli dengan nyawa tentara Rusia sendiri. Keputusan Rusia untuk menyerang pembangkit listrik tenaga Nuklir dalam perang ini menunjukkan bahwa mereka juga tidak perduli dengan nyawa tentara mereka sendiri yang juga tidak disiapkan untuk perang nuklir. Mereka juga seperti tidak perduli kalau ada kemungkinan zat radioaktif Nuklir yang lepas dan membunuh banyak orang sipil seperti pada tragedi Chernobyl tahun 1986. Selain itu, media internasional juga melaporkan bahwa prajurit Rusia yang dikirim ke Ukraine tidak diberi informasi yang sesungguhnya. Ada prajurit Rusia yang menyerah atau ditangkap mengaku diiberitahu bahwa mereka dikirim pergi untuk latihan perang, ada juga yang mengaku dikirim sebagai pasukan penjaga perdamaian. Makanya, banyak mereka yang mengaku menyesal atau marah karena mereka ditipu.[20]

Meskipun demikian, anehnya banyak orang yang membela Putin dan invasi Rusia ini, termasuk orang bule Amerika yang membuat video ini. Ironis sekali kenyataan bahwa masih ada orang yang  menolak kenyataan bahwa Rusia telah menyerang Ukraine meskipun mereka telah melihat berita dari berbagai media massa, seperti bule Amerika ini. Ada banyak alasan yang dipakai untuk membenarkan kepercayaan mereka ini, ada yang menganggap semua berita perang itu hanyalah tipuan seperti bule ini, tapi ada juga yang menganggap bahwa tentara Ukraina lah yang menyerang apartment atau fasilitas sipil tersebut sesuai dengan narasi disinformasi yang disebarkan oleh media resmi Rusia.

Sekali lagi, manusia itu unik dan cenderung memiliki pemikiran pribadi yang independen, karena itulah ada kontroversi seperti ini. Masih banyak orang yang menolak percaya akan kenyataan atau kebenaran yang telah terbukti secara ilmiah (yang lengkap dengan bukti-buktinya) tapi memilih percaya akan apa yang dia mau percaya sendiri misalnya mereka yang percaya bahwa bumi itu datar meskipun data ilmiah membuktikan bahwa bumi itu bulat. Hal terkait kepercayaan pribadi seseorang memang susah untuk didiskusikan, bahkan kalau dikonfrontasi terkadang malah membuat pertikaian. Mengapa? Karena seringkali mereka tetap menganggap yang mereka percaya sebagai kebenaran meskipun ditunjukkan fakta sebaliknya. Banyak dari mereka yang memilih untuk hanya mendengar berita yang mereka sukai atau yang mendukung kepercayaan mereka, mereka juga cenderung menuding informasi yang mereka tidak sukai sebagai “berita palsu” atau “hoax” sebelum mereka mengevaluasinya.

Berita palsu atau hoax yang disebarkan melalui media massa bukanlah suatu hal yang baru tentunya, propaganda yang menyesatkan sudah ada sejak jaman dulu. Adolf Hitler dan rejim Nazinya terkenal dengan Kementrian Propaganda yang dibuat untuk mengontrol narasi informasi yang tersebar melalui film, radio, theater dan juga media cetak demi menjual ideologi Nazi.[21] Pesatnya perkembangan internet dan teknologi selular akhir-akhir ini telah mengubah peta propaganda dunia. Dunia saat ini tidaklah lagi didominasi oleh media massa resmi seperti koran, radio atau televisi tetapi lebih didominasi oleh media baru yang berbasis teknologi seperti media sosial (Facebook, Twitter, TikTok atau YouTube), terutama di kalangan anak muda.

Bukti pengaruh media sosial ini terlihat dari kemenangan Donald Trump yang berhasil menjadi presiden Amerika Serikat ke 44 karena kegagalan pendukung Hillary Clinton dalam membantah hoax dan disinformasi yang menyudutkan Clinton dari agen Russia di media sosial seperti Facebook. Donald Trump sendiri saat menjadi presiden Amerika Serikat juga menggunakan sosial media Twitter untuk mendorong agenda pribadinya untuk mengacaukan opini masyarakat di Amerika dengan berbagai retorik dan pernyataan yang memperpanas situasi. Petualangan Trump di media sosial akhirnya terhenti saat Twitter dan Facebook memblokir dan melarang Trump di platform mereka setelah pidato Trump memicu kerusuhan di Capitol Hill pada January 6, 2021. Facebook dan Twitter sebelumnya sudah banyak dikritik karena tidak berupaya menghentikan wacana disinformasi di media mereka. [22]

Sampai saat ini, media Twitter sendiri dipakai oleh pihak Russia dan Ukraina dalam perang informasi mereka, seperti contoh kontroversi propaganda Twitter Kedutaan Besar Russia di Afrika Selatan yang sempat disebutkan di atas. Jujur saja medan “pertempuran” informasi saat ini jauh lebih luas dari sekedar Twitter atau Facebook. Meski kedua raksasa media itu mengaku telah berkomitmen untuk menyensor berita palsu di platform mereka, banyak media lain yang dapat menggantikan posisi Twitter dan Facebook dalam perang informasi ini, misalnya melalui media TikTok atau Instagram videos dimana kita lihat banyak orang yang tiba-tiba mengaku paling tahu tentang konflik ini. Salah satu contohnya lagi adalah video orang bule di atas.

Nah, bagaimana kita bisa memilah kebenaran berita yang kita dengar, lihat atau baca? Ini sebenarnya agak gampang-gampang susah tapi kunci utama adalah kemauan kita untuk mengevaluasi informasi yang kita terima sebelum mempercayainya. Setelah kita mempunyai kemauan untuk mencari kebenaran, barulah kita perlu mencari metode yang terbaik untuk memilah-milah informasi. Satu metode yang paling efektif adalah memastikan bahwa sumber berita itu adalah sumber berita yang terpercaya. Sayangnya di jaman sosial media ini, banyak orang yang cenderung lebih percaya informasi yang mereka terima dari jaringan sosial media mereka dibandingkan dengan sumber berita resmi. Metode lain yang juga efektif adalah membandingkan informasi yang kita terima dari satu media dengan media lainnya.

Karena berita dari media dapat berisi disinformasi atau hoax (mungkin karena kepentingan politik media atau negara itu), kita mesti hati-hati. Jika satu media menulis A tapi ada media lainnya yang tidak setuju, kita perlu bertanya informasi manakah yang lebih akurat. Sangatlah penting untuk memilih beberapa sumber berita lain yang independent atau yang berasal dari negara lain misalnya untuk membandingkan data yang ada. Misalnya, dalam kasus pertikaian negara A dengan negara B, kita mesti membandingkan berita dari media kedua negara itu, tapi kita juga perlu melakukan cek silang dengan membandingkan informasi dari negara lain yang tidak terlibat atau yang tidak memihak seperti negara C atau D atau E. Jika ada kontradiksi informasi, kita mesti melihat informasi mana yang lebih banyak dianggap sebagai kebenaran oleh media independent sebagai informasi yang lebih benar.

Mari kita belajar untuk lebih berhati-hati dalam menerima dan menyebarkan informasi saat ini karena dunia informasi saat ini adalah dunia informasi bebas hambatan, terutama dengan kemajuan teknologi seperti internet. Di satu sisi, kemajuan teknologi ini memang bisa dianggap positif karena bisa membuat banyak informasi gampang diakses oleh lebih banyak orang, seringkali dari telepon genggam. Di sisi lain, kemudahan mengakses informasi ini juga membuat penyebaran hoax atau berita palsu lebih cepat juga karena kemajuan teknologi itu sendiri karena seringkali kita hanya perlu satu klik “Teruskan” atau “Forward” untuk menyebarluaskan berita yang kita terima di media sosial app kita. Pertanyaan terbesar adalah apakah berita itu akurat atau hanya hoax?

Referensi:

[1] Unknown author (2020). #43: Rockefeller family. Forbes Magazine. Dikutip dari laman https://www.forbes.com/profile/rockefeller/?sh=4b012978430e

[2] Unknown author (2020). #1 Walton family. Forbes Magazine. Dikutip dari laman https://www.forbes.com/profile/walton-1/?sh=6566e8036f3f

[3] Spencer, D. (2016). Take it from a Rockefeller (Republican), we can revive the GOP. Politico. Dikutip daring dari laman https://www.politico.com/magazine/story/2016/09/donald-trump-2016-rockefeller-republican-214260/

[4] Cox, C. (2021, January 14). Fact Check: “Rockefeller Playbook” and “Operation Lockstep” are hoaxes. USA Today. Dikutip dari laman https://www.usatoday.com/story/news/factcheck/2021/01/14/fact-check-operation-lockstep-covid-19-conspiracy-theory/6567231002/

[5] Bouvier, J. (n.d.). Rothschild family. Encyclopedia Britannica. Dikutip dari laman https://www.britannica.com/topic/Rothschild-family

[6] Unknown author (n.d.) Closure od the Naples House, 1863. The Rothschild Archive. Dikutip dari laman https://guide-to-the-archive.rothschildarchive.org/the-naples-banking-house/depts/the-naples-house-history/closure-of-the-naples-house-1863

[7] Makris, S. (2020). Rothschild lawsuit draws attention to family’s Vienna past. The Times of Israel. Dikutip dari laman https://www.timesofisrael.com/rothschild-lawsuit-draws-attention-to-familys-vienna-past/

[8] Evon, D. (2016). Rothschild Family Wealth. Snopes. Dikutip dari laman https://www.snopes.com/fact-check/rothschild-family-wealth/

[9] Unknown author (n.d.). History of Our Firm. JP Morgan Chase Bank official website. Dikutip dari laman https://www.jpmorganchase.com/about/our-history

[10] Unknown author (n.d.). New World Order. ADL. Dikutip dari laman https://www.adl.org/resources/glossary-terms/new-world-order

[11] Barkun, M. (2003). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Vision in Contemporary America. Berkeley: University of California Press.

[12] Barkun, M. (2003). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Vision in Contemporary America. Berkeley: University of California Press. Dikutip dari laman https://california.universitypressscholarship.com/view/10.1525/california/9780520238053.001.0001/upso-9780520238053-chapter-9

[13] Agencies & TOI Staff (2022). Kyiv residential apartment block hit in Russian shelling. The Times of Israel. Dikutip dari laman https://www.timesofisrael.com/kyiv-residential-apartment-block-hit-in-russian-shelling/

[14] Drake, A. et.al. (2022). Attack on Ukrainian nuclear plant trigger worldwide alarm. Associated Press Need. Dikutip dari laman https://apnews.com/article/russia-ukraine-war-nuclear-plant-attack-33b6c1709dee937750f95c6786832840

[15] Batchelor, T. (2022). Ukraine school left in ruins in Russian airstrikes  as Putin’s forces “destroy lives and memories. Independent. Dikutip dari laman https://www.independent.co.uk/news/world/europe/russia-airstrike-ukraine-schools-putin-b2028623.html?amp=

[16] Unknown author (2022). Ukraine: Russian cluster munitions hits hospitals. Human Rights Watch. Dikutip dari laman https://www.hrw.org/news/2022/02/25/ukraine-russian-cluster-munition-hits-hospital#

[17] Knispel, S. (2022). Fact checking Putin’s claim that Ukraine and Russia are ‘one people.’ University of Rochester. Dikutip dari laman https://www.rochester.edu/newscenter/ukraine-history-fact-checking-putin-513812/

[18] Waxman, O. B. (2022). Historians on what Putin gets wrong about ‘Denazification’ in Ukraine. Time Magazine. Dikutip dari laman https://time.com/6154493/denazification-putin-ukraine-history-context/

[19] Sokol, S. (2022). ‘Sadly, we’re kind of experts’: Germany on why Russian is not ‘fighting Nazism’ in Ukraine. Haaretz. Dikutip dari laman https://www.haaretz.com/world-news/.premium-germany-slams-putin-s-cynical-denazification-narrative-on-ukraine-invasion-1.10655431

[20] Harding, L. (2022). Demoralized Russian soldiers tell of anger at being ‘duped’ into war. The Guardian. Dikutip dari laman https://www.theguardian.com/world/2022/mar/04/russian-soldiers-ukraine-anger-duped-into-war

[21] Unknown author (n.d.) Ministry of Propaganda Dan Public Enlightenment. US Holocaust Memorial Museum. Dikutip dari laman https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/ministry-of-propaganda-and-public-enlightenment

[22] Conger, K. et.al. (2021). Twitter and Facebook lock Trump’s account after violence in Capitol Hill. The New York Times. Dikutip dari laman https://www.nytimes.com/2021/01/06/technology/capitol-twitter-facebook-trump.html

Beberapa tahun terakhir, media di Indonesia seringkali mengekspos aksi orang-orang tertentu yang mengaku super kaya alias ‘Crazy Rich,’ besar kemungkinan karena pengaruh filem ‘Crazy Rich Asians’ yang populer di tahun 2018. Kelompok Crazy Rich di Indonesia kebanyakan memamerkan kekayaan mereka di media sosial dengan cara membagi-bagi uang atau sok pamer kendaraan atau barang mewah. Namun, akhir-akhir ini citra ‘Crazy Rich’ di Indonesia mulai tercoreng dengan terungkapnya kasus penipuan berkedok investasi seperti Binomo atau Quotex terkait mereka yang mengaku ‘Crazy Rich.’ Banyak orang yang sok ‘Crazy Rich’ ternyata mendapatkan kekayaan mereka dari kemalangan orang lain yang mereka tipu. Dalam kasus Doni Salmanan, Bareskrim Polri melaporkan bahwa Doni sebagai penganjur (affiliator) investasi itu mendapatkan sekitar 80 persen dari kerugian atau kekalahan mereka yang diajak untuk bermain di Quotex.[1] Dari sanalah baru ketahuan ternyata banyak mereka yang mengaku ‘Crazy Rich’ tersebut  cuma bergaya seperti orang kaya (alias pura-pura kaya) demi mengelabui orang lain untuk mempercayai mereka.

Sebenarnya fenomena orang pura-pura kaya untuk menipu ini bukanlah suatu hal yang baru. Sejak jaman dulu pun sudah banyak cerita tentang orang yang berlagak kaya untuk mengajak orang lain menanam modal tapi akhirnya menggelapkan dana yang ditaruh oleh mereka yang tertipu. Modus penipuan mereka pun bermacam-macam: Ada yang menggunakan model multi level marketing (MLM) seperti kasus Talk Fusion yang dituntut banyak orang di tahun 2017,[2] ada yang membuka koperasi simpan pinjam yang menawarkan bunga tinggi; ada juga yang menawarkan investasi kerja sama di bidang pertambangan[3] atau perkebunan.[4] Selain itu banyak juga yang lain yang menipu dengan berbagai modus lainnya, termasuk mereka yang menggunakan kedok agama. Salah satu contoh penggunaan kedok agama untuk penipuan ini dilakukan oleh pemilik First Travel yang menawarkan jasa Umrah murah tapi ternyata mereka hanya mau menggelapkan dana yang ditaruh mereka yang tertarik untuk menjalankan Umrah itu.[5]

Menariknya, mengapa orang Indonesia seperti tidak pernah kapok meskipun sudah sering tertipu oleh investasi bodong? Jawabannya gampang gampang susah. Gampangnya adalah karena banyak orang Indonesia itu banyak yang materialistis dan ingin cepat kaya. Orang Indonesia cenderung suka berbicara tentang investasi atau bisnis  dalam percakapan sehari-hari. Mereka juga cenderung percaya pada orang yang terlihat kaya untuk mengelola investasi mereka, mungkin karena mereka berpikir bahwa orang kaya mestinya lebih jago mengelola uang. Sebetulnya, asumsi ini sendiri tidak seratus persen benar atau salah karena banyak orang kaya yang memang jago bisnis atau investasi, tapi ada juga orang yang kaya karena dapat warisan. Sayangnya, banyak yang tidak sadar bahwa banyak orang yang kelihatan kaya itu sebenarnya bukan orang kaya tulen. Orang Indonesia juga cenderung menilai orang berdasarkan penampilan luar mereka. Mereka yang kelihatan necis cenderung lebih dihormati jika dibandingkan mereka yang berpakaian apa-adanya. Susahnya, birokrasi di Indonesia juga sama saja. Coba anda pergi ke kantor kelurahan memakai celana pendek. Jangankan kantor kelurahan, banyak cerita tentang orang yang masuk ke bank pemerintah dengan memakai sandal atau sarung yang diusir oleh satpam bank itu karena dianggap gembel padahal sebenarnya memiliki banyak uang.

Tidaklah mengherankan kalau hampir semua pelaku penipuan atau investasi bodong itu semua memiliki satu kesamaan: Mereka semua bergaya modis dan pura-pura kaya (meskipun aslinya tidak). Lihat saja contoh Andika Surrahman dan Aniesa Hasibuan pemilik First Travel yang menawarkan jasa Umrah murah yang ternyata hanya kedok penipuan itu. Mereka dikenal suka memamerkan kekayaan mereka seperti rumah yang mewah[6] ataupun liburan mewah ke luar negeri yang mereka pajang di media sosial.[7] Pentolan penipuan ala MLM seperti Talk Fusion, Mario Halim, juga sering memamerkan mobil mewahnya untuk menarik minat calon korban.[8] Sama halnya dengan Indra Kenz di kasus penipuan Binomo, Indra juga terkenal suka memamerkan kekayaan atau kemewahan hidupnya, mulai dari pura-pura membeli kendaraan mewah sampai liburan naik jet pribadi.[9] Mereka semua berlagak kaya raya supaya orang percaya bahwa mereka sukses atau jago dalam bisnis atau investasi mereka. Dengan modal itu, mereka mengajak orang untuk investasi  yang ujung-ujungnya adalah tipuan. Modus para pelaku penipuan itu sebenarnya sama saja dari jaman baheula: Pura-pura kaya demi mencapai tujuan pribadi. Kita semua tahu bahwa ini bukanlah hal baru.

Saya ingat saat saya  kuliah di Surabaya dulu, saya lihat banyak orang yang cenderung menilai orang lain penampilan mereka. Saya ingat waktu celana Versace lagi populer di Surabaya dan banyak mahasiswa atau mahasiswi yang memakai celana ala Versace. Sayangnya, kepopuleran celana Versace itu juga membuat banyak mereka yang tidak mampu membeli Versace asli terpaksa membeli Versace palsu (atau KW istilahnya). Banyaknya barang palsu menyebabkan munculnya banyak “pakar” Versace. Ada satu teman kuliah, yang terkenal kaya (dan memakai pakaian mewah), yang sering dianggap sebagai salah satu pakar. Untuk menunjukkan kepiawaiannya dalam menilai barang mewah, teman ini sering mengungkapkan berbagai alasan detail untuk membenarkan analisanya. Misalnya, celana itu palsu karena menurutnya kancingnya berbeda dengan versi aslinya atau warnanya yang tidak lazim dan lain sebagainya. Tapi teman itu pernah berkata (dengan bahasa Suroboyoan), “Masiyo Versace asli tapi lek koen cuma numpak bemo, wong sik mikir Versacemu iku palsu. Lek koen numpak BMW, masiyo nganggo Versace palsu, wong mikir iku asli.” (“ Meski Versace asli tapi kalau kamu cuma naik bemo, orang masih menganggap Versacemu itu palsu. Kalau kamu naik BMW, meskipun kamu pakai Versace palsu pun, orang masih menganggap itu asli.”).

Pernyataan ini menarik karena pada dasarnya teman ini berkata bahwa orang Indonesia cenderung menilai kekayaan orang lain dari materi yang lebih “kelihatan” seperti mobil misalnya. Satu teman kuliah dulu juga pernah mengeluh bahwa dia tidak pernah berusaha mencari pacar saat kuliah karena dia merasa malu dikarenakan saingannya pergi naik mobil sementara dia hanya naik bemo. Sedihnya, sifat materialistis itu seringkali juga karena pengaruh orang tua. Banyak orang tua yang cenderung “mata duitan” saat memilih menantu untuk anak mereka. Mereka sering membanding-bandingkan kekayaan orang yang mengejar anak mereka. Tidaklah mengherankan banyak orang yang pamer kekayaan saat berpacaran. Banyak mahasiswa yang dilaporkan meminjam atau bahkan menyewa mobil saat pacaran. Lucunya, mereka yang berlagak kaya sambil membawa mobil bagus saat pacaran seringkali malah bukan berasal dari keluarga kaya, tapi hanya berlagak kaya. Saya ingat sindiran teman dekat mama saya yang bilang, “Lho, dhisik wayahe pacaran tekone nggowo Mercy, mari kawin kok malah nganggo sepeda motor?” (“Lho, dulu saat berpacaran datang membawa (mobil) Mercy, setelah menikah kok malah memakai sepeda motor?”)

Kebiasaan menilai orang lain dari penampilan luarnya inilah yang membuat orang Indonesia cenderung gampang terjebak oleh penipuan oleh orang yang pura-pura kaya. Orang Indonesia seperti lupa bahwa tidak semua orang kaya itu suka memamerkan kekayaan mereka. Berbeda dengan budaya di Indonesia atau di Asia umumnya dimana banyak orang cenderung suka memamerkan kekayaan dalam percakapan sehari-hari, banyak budaya di Eropa yang menganggap kekayaan sebagai suatu topik yang dianggap tabu untuk didiskusikan. Orang di Swedia, yang terkenal sebagai negara kaya, misalnya menganggap diskusi tentang kekayaan sebagai suatu yang tabu karena konsep budaya Jantelagen. Menurut Lola Akinmade Akerstrom (2019), Jantelagen ini pada dasarnya adalah perilaku tidak pamer atau membanggakan diri berlebihan. Ini adalah cara untuk membuat semua orang -umumnya- terlihat sederajat.[10] Konsep yang mirip juga ada di banyak negara Eropa lainnya, seperti di Scandinavia atau Jerman. Psikolog Rolf Daufenbach (2011) menyatakan bahwa, tidak seperti orang Asia, orang Jerman umumnya tidak suka berbicara tentang kekayaan atau pendapatan mereka karena mereka cenderung tidak menyukai hierarki di masyarakat.[11]

Jadi, kapankah manusia Indonesia bisa mulai belajar untuk tidak mudah ditipu oleh penampilan orang yang berlagak kaya? Saya kira ini susah ditebak karena hal ini tergantung pada kemauan orang Indonesia sendiri untuk mau mengubah cara pandang mereka tentang uang dan penampilan. Selain itu, selama orang Indonesia masih materialistis dan ingin cepat kaya, saya kira ini tidak bakal terjadi dalam waktu dekat-dekat ini.

Referensi:

[1] Pramanaz R. A. (9 Mar 2022). Doni Salmanan dapat keuntungan 80 persen dari kekalahan pemain. VOI. Dikutip dari laman https://voi.id/berita/143027/doni-salmanan-dapat-keuntungan-80-persen-dari-kekalahan-pemain

[2] Rosadi, D. (16 Sept 2017). Ratusan warga Bandung tertipu investasi bodong berbasis MLM. Koran Merdeka. Dikutip dari laman https://m.merdeka.com/bandung/halo-bandung/ratusan-warga-bandung-tertipu-investasi-bodong-berbasis-mlm–1709168.html

[3] Syafina, D. C. (26 Jul 2013). Lagi, investasi bodong di pertambangan batubara. Majalah Kontan. Dikutip dari laman https://amp.kontan.co.id/news/lagi-investasi-bodong-di-pertambangan-batubara

[4] Maulana, Y. (13 Jun 2019). Ketipu investasi pohon Rp. 82 M, korban geruduk rumah bos radio. Majalah Detik. Dikutip dari laman https://news.detik.com/berita-jawa-barat/d-4585000/ketipu-investasi-pohon-rp-82-m-korban-geruduk-rumah-bos-radio

[5] Viodeogo, Y. (20 Nov 2019). Kasus First Travel: Kami yang rugi, kenapa negara yang untung? Bisnis.com. Dikutip dari laman https://m.bisnis.com/amp/read/20191120/16/1172430/kasus-first-travel-kami-yang-rugi-mengapa-negara-yang-untung

[6] Wahid, A. B. (19 Agu 2017). Utang Rp. 80 M bos First Travel dan calon jemaah yang tertipu. Majalah Detik. Dikutip dari laman https://news.detik.com/berita/d-3605702/utang-rp-80-m-bos-first-travel-dan-calon-jemaah-yang-tertipu

[7] Aco, H. (13 Agu 2017). Hidup glamor bos First Travel! TribunNews. Dikutip dari laman https://www.tribunnews.com/nasional/2017/08/13/hidup-glamor-bos-first-travel

[8] Dunkley, N. (19 Mei 2016). Mario Halim and Ryani Irawan: Talk Fusion’s First Royal Blue Diamonds in Indonesia. Dikutip dari laman https://www.businessforhome.org/2016/05/mario-halim-and-ryani-irawan-talk-fusions-first-royal-blue-diamonds-in-indonesia/

[9] Nursaniyah, F. (14 Mar 2022). Pamer kekayaan ala Indra Kenz di Medsos, liburan naik jet pribadi hingga iseng beli Tesla pukul 3 pagi. Kompas. Dikutip dari laman https://www.kompas.com/hype/read/2022/03/14/211501666/pamer-kekayaan-ala-indra-kenz-di-medsos-liburan-naik-jet-pribadi-hingga

[10] Savage, M. (9 Oct 2019). Jantelagen: Why Swedes don’t  talk about wealth. BBC News. Dikutip dari laman https://www.bbc.com/worklife/article/20191008-jantelagen-why-swedes-wont-talk-about-wealth#

[11] Basel, N. (17 Mar 2011).  Germans would rather talk about sex than money. Der Spiegel. Dikutip dari laman https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/17/germanys-sex-money-salaries-social-hierarchies

Di jaman teknologi informasi super cepat saat ini, kita dapat melakukan banyak hal hanya dengan membuka telpon kita. Telpon? Benar, telpon genggam saat ini tidak hanya berfungsi sebagai alat komunikasi lisan (alias tidak hanya untuk telpon), tapi juga untuk banyak fungsi lainnya. Kita bisa mengecek saldo tabungan kita di bank melalui aplikasi resmi dari bank kita. Kita bisa melihat status investasi saham atau reksadana melalui aplikasi investasi yang kita percaya. Kita juga bisa menghubungi atau mendapatkan status terkini dari teman kita yang tinggal jauh lewat media sosial seperti WhatsApp, Facebook dan sebagainya. Kita bisa melihat video tentang cara memasak makanan tertentu atau bahkan memperbaiki toilet yang bocor dari media YouTube. Kita bisa juga menulis email lewat berbagai aplikasi email di telpon genggam kita. Kita juga bisa membaca berbagai berita atau informasi melalui berbagai aplikasi berita atau lewat mesin pencari seperti Google. Dan ini cuma ibaratnya puncak dari gunung es, hanya beberapa contoh dari kecanggihan telepon cerdas di jaman ini.

Sayangnya kemajuan teknologi saat ini juga berfungsi seperti pedang bermata dua yang bisa menguntungkan di satu sisi tapi juga bisa merugikan kalau dilihat dari sisi lainnya. Di sisi positif, kemudahan berkomunikasi ini banyak membantu mempermudah hidup kita seperti banyak contoh di atas. Di sisi lain, cepatnya komunikasi juga membuat cepatnya penyebaran berita hoax atau gossip yang tidak benar. Kalau dulu berita hoax menyebar mulut ke mulut, sekarang dari telpon genggam ke telpon genggam lainnya, terkadang sampai melewati batas negara. Sayangnya, berita hoax itu tidak hanya banyak menyebar melalui media sosial, tetapi juga kadang menyebar melalui media massa besar seperti koran atau majalah online. Cepatnya penyebaran informasi seiiring dengan upaya untuk menyediakan berita terhangat membuat banyak media lokal bergantung kepada konten terjemahan dari sumber media luar negeri. Fakta ini, baik secara langsung atau tidak, digunakan oleh pihak-pihak tertentu untuk menyebarkan berita hoax yang berpihak terhadap kepentingan pihak tertentu.

Hal ini yang bisa kita lihat dari pemberitaan tentang invasi Rusia ke negara tetangganya, Ukraina. Bermingu-minggu sebelum invasi ini, intelijen Barat melaporkan penumpukan kekuatan militer Rusia di perbatasan Ukraina tapi berita ini nampaknya kurang begitu disukai oleh banyak media lokal Indonesia, karena itu banyak media yang menolak mengeksposnya. Media lokal Indonesia lebih memilih untuk mengekspos berita dari media pro Beijing atau pro Rusia yang menyatakan bahwa klaim Barat itu adalah fitnah. Ada yang bilang isu itu adalah upaya Barat untuk menjelek-jelekkan Olimpiade Musim Dingin di Beijing yang barusan berlangsung di bulan February 2022 kemarin. Ada juga yang beralasan pihak Barat menuduh Rusia mau menyerang Ukraina demi upaya mereka menarik Ukraina supaya lebih mendekat ke pihak Barat (NATO).

Jujur saja, saya sendiri tidak kaget kalau banyak orang sangsi akan data intelijen Barat itu karena data intelijen itu sendiri seringkali tidak seratus persen akurat karena data itu sendiri berasal dari informasi agen atau informan yang bersembunyi di negara lain. Salah satu contoh informasi intelijen yang tidak akurat adalah intelijen palsu yang disebarkan oleh tokoh separatis Irak di jaman Saddam Hussein, Ahmad Chalabi. Chalabi yang juga menjadi narasumber intel Barat mengaku bahwa Saddam Hussein mengembangkan senjata pembunuh massal. Data intelijen tidak akurat ini sepertinya didukung atau dibenarkan oleh intelijen Iran yang juga memiliki kepentingan untuk menjatuhkan rejim Saddam Hussein. Akhirnya, intelijen yang tidak akurat ini dipakai oleh Amerika Serikat untuk menginvasi Irak dengan alasan untuk menghancurkan senjata pembunuh massal. Data intelijen, sama seperti berita pada umumnya, sangat tergantung pada kualitas atau akurasi data yang diberikan. Tentunya data intelijen ini sangat mungkin dipengaruhi oleh motif agen itu sendiri atau juga oleh disinformasi dan infiltrasi oleh operasi kontra intelijen. Banyak agen intelijen yang bahkan dilatih khusus untuk kontra intelijen, yaitu untuk menyebarluaskan data yang menyesatkan untuk mengacaukan musuh mereka.

Menariknya, setelah Rusia terbukti menyerang Ukraina beberapa hari setelah Olimpiade Musim Dingin 2022 selesai di Beijing, saat media lokal resmi menyebarkan berita invasi Rusia ini ternyata berita yang tersebar di media sosial Indonesia terkait tragedi kemanusiaan di Ukraina ini malah dibumbui oleh isu miring berbau agama yang seakan-akan menggambarkan invasi Rusia ini sebagai perang umat Muslim melawan umat Kristen/Yahudi karena presiden Ukraina adalah seorang keturunan Yahudi. Banyaknya isu miring ini sampai membuat duta besar Ukraina untuk Indonesia memberikan pernyataan resmi ke media massa untuk mengklarifikasi isu miring tersebut. Duta besar Vasyl Hamia-Nin menekankan bahwa banyak umat Muslim di Ukraina yang ikut berjuang melawan agresi Rusia ini, bahkan termasuk Mufti Ukraina dan Krimea, wilayah Ukraina yang dikuasai Rusia melalui invasi Rusia di tahun 2014 lalu.[1]

Propaganda Rusia yang ditujukan ke dunia Islam sering menampilkan Ramzan Kadyrov, orang kuat di Chechnya pendukung Putin, yang mengaku bahwa rakyat Chechnya yang notabene Muslim mendukung penuh invasi Rusia di Ukraina. Apakah pernyataan Ramzan Kadyrov ini benar-benar mewakili suara umat Muslim Chechnya? Ini yang perlu dipertanyakan. Sayangnya, media di Indonesia jarang mengekspos berita yang berasal dari kelompok pendukung kemerdekaan Chechnya yang menganggap Kadyrov sebagai boneka Putin yang melakukan banyak tindakan kekerasan bagi rakyat Chechnya sendiri. Banyak pelarian Chechnya di pengasingan yang menolak pernyataan Kadyrov sebagai suara rakyat Chechnya seperti dinyatakan oleh Perwakilan kelompok orang Chechnya pengasingan di Eropa misalnya. Malah tokoh Chechnya seperti Akhmed Gisaev, yang dulu bekerja di Kementerian Dalam Negeri Chechen Republik Ichkeria (Nama resmi republik separatis Chechnya yang berjuang untuk merdeka dari pengaruh Rusia), menganggap Rusia adalah musuh Chechnya sesungguhnya, baik di Chechnya atau di Ukraina.[2]

Bukti banyaknya pengaruh propaganda Rusia di media lokal Indonesia juga dapat dilihat dari laporan media lokal yang menekankan keberadaan kelompok sayap kanan pro Nazi di Ukraina, seperti Brigade Azov yang aktif di Mariupol. Berita ini seakan-akan membenarkan propaganda Rusia yang juga beralasan bahwa mereka menyerang Ukraina karena pemerintah Ukraina itu pro-Nazi. Sayangnya, media lokal seakan-akan lupa melaporkan kenyataan bahwa kelompok ultra nasionalis seperti Azov ini adalah kelompok minoritas di Ukraina. Bahkan, Svoboda, partai ultra nasionalis di Ukraina yang juga cenderung rasis, tidak memiliki satu kursi pun di parlemen Ukraina terakhir, sementara Partai Ultra Nasionalis sayap kanan yang senada menguasai setidaknya satu kursi parlemen di 19 negara Eropa lainnya.[3] Propaganda Rusia yang menuduh Ukraina sebagai pro-Nazi juga dibantah oleh pemerintah Jerman melalui cuitan Kedutaan Besar Jerman di Afrika Selatan yang menyatakan bahwa “orang yang tertipu oleh ini mestinya malu.”[4]

Selain itu, media di Indonesia juga “lupa” atau tidak perduli akan adanya kelompok pejuang Muslim Chechnya yang berpihak ke Ukraina seperti kelompok pejuang Sheikh Mansur (yang dinamakan sesuai nama pejuang Chechnya terkenal jaman dulu) yang juga aktif melawan Rusia di Mariupol atau batalyon Dzhokhar Dudayev (yang dinamakan sesuai nama presiden Chechnya pertama di Republik Ichkeria), yang dikabarkan aktif di Kiev.[5] Kelompok Muslim Chechnya ini telah berpihak ke Ukraina sejak Rusia menyerang Krimea di tahun 2014, mungkin karena mereka merasa memiliki musuh bersama, yaitu Rusia. Mereka sendiri adalah mantan pejuang Chechnya yang dulu berperang melawan Rusia di Perang Chechnya pertama (1994-1996) dimana Republik Ichkeria menyatakan merdeka, juga di Perang Chechnya kedua (1999-2000) yang terjadi karena perintah Vladimir Putin juga, yang saat itu adalah perdana menteri Rusia. Kejatuhan Republik Ichkeria membuat banyak mantan pejuang Chechnya yang pro kemerdekaan yang dikejar pemerintahan Kadyrov dan Rusia. Banyak yang melarikan diri ke luar negeri, termasuk mereka yang berlindung di Ukraina. Kemenangan Rusia di Perang Chechnya kedua inilah yang mengorbitkan posisi Putin yang nantinya menjadi presiden Rusia.

Karena informasi yang berat sebelah ini, tidaklah mengherankan kalau sebagian besar rakyat Indonesia cenderung mendukung invasi Rusia ke Ukraina ini, kebanyakan karena isu agama. Komentar di media resmi Indonesia terkait bencana kemanusiaan di Ukraina ini seringkali terbelah karena banyak orang yang terus membela invasi Rusia dan Putin dengan alasan yang tidak jauh berbeda dengan narasi propaganda disinformasi Rusia. Sedihnya, seakan-akan mereka tidak perduli akan banyaknya korban jiwa manusia yang disebabkan oleh agresi Rusia terhadap negara tetangganya, Ukraina. Hal ini sangat menyedihkan jujur saja, karena bangsa Indonesia semestinya menunjukkan lebih banyak rasa simpati (sebagai bangsa yang pernah dijajah) atau setidaknya empati bagi penderitaan rakyat Ukraina kalau bangsa Indonesia benar-benar percaya akan asas peri kemanusiaan dan peri keadilan sesuai dengan pernyataan di pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 yang menyatakan, “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa, dan oleh sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan.”

Perang dimana-mana itu dibayar mahal oleh darah dan air mata, terlebih jika para pelaku perang itu mengabaikan aturan internasional terkait perang seperti Konvensi Jenewa yang melarang serangan militer terhadap warga sipil dan fasilitas sipil. Sayangnya, kalau kita lihat dari sejarah invasi Rusia ke banyak daerah mantan Uni Soviet sejak 1999 saat Putin menyerang wilayah Chechnya untuk menguasai daerah itu kembali, kita bisa tahu bahwa Putin tidak perduli dengan korban jiwa sipil jika kita analisa betapa brutal taktik perang yang digunakan oleh Putin sendiri. Di Chechnya, Putin menggunakan taktik bumi hangus fasilitas sipil untuk menekan perlawanan rakyat Chechnya, sesuatu yang tidak sesuai dengan aturan internasional seperti Konvensi Jenewa. Selain itu Putin juga memakai paramiliter non tentara seperti kelompok milisi Kossack untuk menekan perlawanan rakyat Chechnya. Milisi Kossack sendiri terkenal sebagai kelompok yang rasis, anti-Yahudi dan anti Katolik. Milisi Kossack, yang juga dikenal anti Islam, sebenarnya dulu juga anti Komunis dan telah berulang kali memberontak di sejarah Russia tapi akhir-akhir ini mereka diasimilasi oleh pemerintah Rusia dan digunakan oleh Putin untuk ambisinya. Sentimen anti Islam dari kelompok Kossack dipakai Putin untuk mengejar warga Chechnya yang dianggap terlibat dalam perang Chechnya, terutama mereka yang lari dari wilayah Chechnya ke wilayah Rusia lainnya.[6]

Cerdiknya, untuk menghindari kesan ‘menjajah,’ Putin juga menggunakan orang kuat yang berasal dari Chechnya sendiri sebagai bonekanya. Ramzan Kadyrov, yang dulunya mantan pemberontak Chechnya dipakai Putin untuk meligitimasi kontrol Rusia atas wilayah Chechnya. Kadyrov sendiri terkenal sebagai seorang psikopat, menurut Michael Weiss, seorang ahli tentang Rusia. Kadyrov, yang terkenal dengan pelanggaran hak asasi manusianya, dilaporkan suka menyiksa tawanan perang dengan brutal, termasuk warga Chechnya sendiri. Tidak jauh berbeda dengan Putin yang suka membunuh pelarian politik Rusia di luar negeri, Kadyrov juga dilaporkan mengirim kelompok pembunuh Dari Chechnya untuk menghabisi warga Chechnya pelarian di luar negeri seperti, mulai dari Berlin, Kiev ataupun Istanbul.[7]

Taktik perang yang digunakan Putin di Grozny, Chechnya, yang menghancurkan wilayah sipil kota Grozny telah terlihat dipakai lagi di Ukraina.[8] PBB melaporkan bahwa kota Grozny saat itu adalah kota paling hancur di dunia. Sementara kelompok Pengamat Hak Asasi Manusia (Human Rights Watch) melaporkan bahwa korban sipil saat itu lebih dari 10.000 jiwa.[9] Putin juga dilaporkan menggunakan taktik yang sama ketika Rusia membantu presiden Suriah, Bashar Al-Assad, untuk melawan pemberontak Suriah. Wilayah kota Aleppo yang dikuasai pemberontak Suriah semua dihancurkan.[10] Di Suriah, Putin juga dilaporkan menggunakan milisi bersenjata tidak resmi seperti the Wagner Group untuk melakukan misi dan operasi intelijen yang seringkali melanggar hak asasi manusia.[11] Penggunaan milisi bersenjata non tentara dari Rusia sebagai tentara bayaran juga akhir-akhir ini dilaporkan di banyak negara Afrika, mulai dari Sudan sampai Mali, dimana milisi Wagner Group digunakan pemerintah lokal yang korup untuk melawan pemberontak lokal.[12]

Perang itu sendiri pada dasarnya berlawanan dengan asas perikemanusiaan atau perikeadilan, karena perang menyebabkan banyak korban jiwa manusia, baik militer maupun sipil yang terjebak di tengah-tengah pertempuran. Umumnya, yang kalah jadi abu sementara yang menang jadi arang sesuai istilah peribahasa Indonesia. Tapi penggunaan narasi agama dalam perang adalah salah satu cara yang efektif untuk membenarkan tujuan perang karena manusia cenderung tidak menggunakan nalar saat melihat informasi dari kacamata agama. Kita cenderung berpihak pada mereka yang kita anggap seiman, seringkali tanpa menghiraukan fakta atau kebenaran yang sesungguhnya. Misalnya, dalam narasi konflik Israel-Palestina, umat Muslim cenderung berpihak kepada pihak Palestina yang dianggap mewakili pihak Islam sementara umat Kristen cenderung berpihak kepada Israel padahal sebenarnya konflik ini jauh lebih kompleks daripada sekedar konflik antar agama.

Sekarang, konflik di Ukraina ini juga dibingkai dengan narasi agama, apalagi dengan propaganda Rusia dimana Kadyrov dilaporkan mengirim ribuan prajurit Chechnya sementara Assad juga mengirim ribuan rakyat Suriah untuk mendukung invasi Rusia di negara Ukraina ini. Sekarang, apakah konflik ini benar-benar perang Islam vs Kristen Orthodox? Saya kira tidak. Jujur saja, perang ini lebih merupakan perang yang kebetulan melibatkan prajurit yang beragama Islam melawan mereka yang juga beragama Islam, dan juga mereka yang beragama Kristen Orthodox melawan mereka yang Kristen Orthodox. Rakyat Ukraina kebanyakan beragama Kristen Orthodox tapi banyak juga yang beragama Islam seperti warga Ukraina keturunan Tatar di Krimea dan juga kelompok pejuang Chechnya pelarian di Ukraina. Pemimpin spiritual Muslim di Krimea, Aider Rustemov, telah menyatakan menolak invasi Rusia ke Ukraina.[13]

Di sisi lain, keragaman rakyat Rusia sendiri juga mirip dengan Ukraina. Mereka kebanyakan beragama Kristen Orthodox, tapi ada juga yang Islam. Di dalam negeri Rusia sendiri, invasi Putin dilaporkan mendapat dukungan langsung dari pemimpin spiritual Kristen Orthodox Rusia, uskup Kirill I yang menyatakan bahwa perang ini adalah perang suci.[14] Dukungan Kirill atas invasi Rusia ini sampai dikritik secara terbuka oleh Paus Fransiskus, pemimpin spiritual umat Katolik saat Paus Fransiskus berbicara dengan Kirill melalui video conference pada 16 Maret 2022.[15] Uskup Kirill I sendiri dituding oleh banyak pengamat sebagai mantan agen KGB menurut data intelijen Soviet yang ditemukan pada tahun 2009.[16] Uskup Alexei II (Alexy) yang sebelumnya memimpin gereja Orthodox di Rusia juga dilaporkan sebagai mantan agen KGB berdasarkan dokumen jaman Soviet yang ditemukan di Estonia pada tahun 1999.[17]

Narasi agama yang tersirat di konflik ini sebenarnya adalah ilusi, satu bagian dari propaganda bermata dua yang digunakan oleh Putin untuk mengontrol opini masyarakat Rusia dan dunia. Putin menggunakan dua narasi agama sebagai strategi pembenaran invasi militernya. Narasi pertama berdasarkan agama Kristen Orthodox yang ditujukan bagi rakyat Rusia sendiri yang mayoritas beragama Kristen Orthodox supaya mendukung invasi Putin, seperti dukungan uskup Kirill dari gereja Orthodox Rusia. Narasi kedua yang ditujukan buat dunia Islam, yaitu narasi bahwa perang ini didukung oleh umat Muslim di Rusia (Chechnya). Sebagai mantan agen KGB, Putin sangatlah fasih dalam memainkan kartu agama dalam perang, seperti terbukti dalam invasi Rusia ke Chechnya di tahun 1999. Sejatinya, Putin sendiri tidak perduli dengan nyawa tentara atau paramiliter Rusia baik yang Muslim ataupun Kristen Orthodox, baginya mereka itu hanyalah sekedar pion atau tumbal demi ambisi pribadinya.

Seringkali, cara pandang kita dalam melihat kebenaran itu seperti melihat dua sisi mata uang yang bergambar A di satu sisi dan B di sisi lainnya. Kebenaran itu bisa terlihat seperti A kalau dilihat dari sisi A, tapi juga bisa terlihat seperti B kalau dilihat dari sisi B. Yang lebih merepotkan lagi adalah kalau ada pihak-pihak yang sengaja menghapus atau mengaburkan salah satu sisi atau kedua sisi mata uang itu supaya kita tidak dapat melihat kenyataan yang sebenarnya. Apakah itu kebenaran sejatinya?

Referensi:

[1] Tobing, Y. (3 Mar 2022). Ukraina harap Muslim Indonesia tidak terprovokasi propaganda Rusia. Sindonews. Dikutip daring dari laman https://nasional.sindonews.com/read/702425/15/ukraina-harap-muslim-indonesia-tidak-terprovokasi-propaganda-rusia-1646323418?_gl=1*1e76itn*_ga*S1p5WG00WEdzYkR4TlE0bzdmaVA1ZUxfNVdpVTlPa3hGME1DRWdHWG9ldXRJLV9idkFERkRWV2J2dXgtMF9UeA..

[2] Mchedlisvili, L. (8 Mar 2022). ‘We have only one enemy – this is Russia’: the Chechens taking up arms for Ukraine. OC-Media. Dikutip dari laman https://oc-media.org/features/we-have-only-one-enemy-this-is-russia-the-chechens-taking-up-arms-for-ukraine/

[3] Adler, B. (15 Mar 2022). Ukrainian Mayor heralded by many, is Ultranationalist. Yahoo News. Dikutip dari laman https://ph.news.yahoo.com/ukrainian-mayor-heralded-by-many-is-ultranationalist-161819300.html

[4] Gregory, A. (7 Mar 2022). German Embassy tweets Russia to slap down claims it’s troops are fighting Nazism in Ukraine. The Independent UK. Dikutip dari laman https://www.independent.co.uk/news/world/europe/german-embassy-russia-ukraine-nazism-b2029643.html

[5] Hauer, N. (3 Mar 2022). Chechens fighting Chechens in Ukraine. NewLines Magazine. Dikutip daring dari laman https://newlinesmag.com/reportage/chechens-fighting-chechens-in-ukraine/

[6] Tayler, J. (Jan/Feb 2005). Russia’s Holy Warrior. The Atlantic. Dikutip dari laman https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2005/01/russias-holy-warriors/303685/

[7] Walker, S. (21 Sept 2019). ‘We can find you anywhere’: the Chechen death squad stalking Europe. The Guardian. Dikutip dari laman https://www.theguardian.com/world/2019/sep/21/chechnya-death-squads-europe-ramzan-kadyrov

[8] Nazaryan, A. (19 Mar 2022). ‘A Psychopath’: Chechen warlord Kadyrov raised prospect of more brutal phase to Ukraine war. Yahoo News. Dikutip dari laman https://ph.news.yahoo.com/a-psychopath-chechen-warlord-kadyrov-raises-prospect-of-more-brutal-phase-to-ukraine-war-090033439.html

[9] Unknown author (2022). Ukraine onslaught reaches level of Putin’s  ruthlessness in Syria. Agence Frech-Presse. Dikutip dari laman https://www.ndtv.com/world-news/ukraine-war-in-ukraine-putin-repeating-syria-chechnya-destruction-images-show-2806704

[10] Yuan, S. (5 Mar 2022). Syrians recount horror under Russian air attacks. Al Jazeera. Dikutip dari laman https://www.aljazeera.com/news/2022/3/5/syrians-recount-horror-under-russian-air-attacks

[11] MacKinnon, A. (6 Jul 201). Russia’s Wagner Group doesn’t  actually exist. Foreign Policy. Dikutip dari laman https://foreignpolicy.com/2021/07/06/what-is-wagner-group-russia-mercenaries-military-contractor/

[12] Fasanoti, F. S. (8 Feb 2022). Russia’s Wagner Group in Africa: Influence, commercial concessions, rights violations and counter insurgency failures. Brookings. Dikutip dari laman https://www.brookings.edu/blog/order-from-chaos/2022/02/08/russias-wagner-group-in-africa-influence-commercial-concessions-rights-violations-and-counterinsurgency-failure/

[13] Unknown author (21 Feb 2022). Mufti of Crimean Muslims urges co-religionists in the Russian army to return home. Religious Information Services of Ukraine. Dikutip dari laman https://risu.ua/en/mufti-of-crimean-muslims-urges-co-religionists-in-the-russian-army-to-return-home_n126275

[14] Grant, S. (2022). Vladimir Putin’s invasion of Ukraine is not just war of politics, -it’s a holy war. ABC News Australia. Dikutip dari laman https://www.abc.net.au/news/2022-03-20/vladimir-putin-invasion-ukraine-politics-holy-war/100921102

[15] White, C. (16 Mar 2022). Pope Francis in video conference with Russian Patriarch Kirill rejects religious defense of invasion. NCR Online. Dikutip dari laman https://www.ncronline.org/news/vatican/pope-francis-video-conference-russian-patriarch-kirill-rejects-religious-defense

[16] Shatter, D. (20 Feb 2009). Putin runs the Russian state – and the Russian church too. Forbes. Dikutip dari laman https://www.forbes.com/2009/02/20/putin-solzhenitsyn-kirill-russia-opinions-contributors_orthodox_church.html?sh=3049e9c03bf9

[17] Meek, J. (12 Feb 1999). Russian Patriarch was a KGB. Spy. The Guardian. Dikutip dari laman https://www.theguardian.com/world/1999/feb/12/1

“Menthog…menthog…  tak kandani,mung lakumu angisin ngisini, mbok yo ojo ngetok neng kandang wae, enak enak ngorok, ora nyambut gawe. Menthog…menthog… mung lakumu gawe guyu..”

Lagu Menthog di atas adalah lagu rakyat Jawa yang tidak jelas kapan digubahnya. Lagu ini adalah lagu anak yang lumayan populer jaman dulu, setidaknya demikian menurut guru SD saya dulu yang notabene orang Jawa. Menthog dalam bahasa Jawa mengacu pada sejenis bebek/angsa khas Indonesia yang berciri tubuh pendek, agak gemuk dan berbulu putih bersih. Kalau saya terjemahkan ke bahasa Indonesia, terjemahan harafiah lagu ini adalah “Menthog, menthog, aku kasih tahu, kelakuan mu itu memalukan. Sebaiknya ya jangan cuma terlihat di kandang saja, enak enak tidur, tidak bekerja. Menthog…menthog… kelakuanmu ini membuat orang ketawa.” Kalau dilihat dari literasi harafiahnya, lagu ini sesungguhnya merupakan lagu anak yang cukup mendidik karena berisi pesan sosial yang juga berapa Kritik sosial bagi mereka yang suka bermalas-malasan dan tidak mau bekerja.

Seperti saya tulis di atas, saya mulai dikenalkan dengan lagu ini di Sekolah Dasar saat guru SD saya, pak Amali (kalau saya nggak salah), pernah berkata bahwa lagu Menthog ini dipakai di jaman penjajahan Jepang sebagai alat pemacu semangat nasionalis rakyat Indonesia melawan penjajahan Jepang. Lagu ini dijadikan lagu untuk menyindir penjajah Jepang yang dianggap pendek dan kulitnya “putih.” (Kalau dibandingkan kulit orang Indonesia yang rata-rata agak sawo matang). Lucunya, menurut saya kulit orang Jepang itu sebenarnya kuning, bukan putih. Mereka yang berkulit putih itu sebenarnya orang ras Kaukasian seperti orang Eropa. Sayangnya, kisah patriotik lagu Menthog ini dinodai oleh cerita sumbang dari beberapa orang yang saya kenal yang menyatakan bahwa lagu Menthog ini juga digunakan  untuk menyindir Warga Negara Indonesia keturunan Tionghoa juga, entah kenapa. Jujur saja, saya tidak tahu apa yang sebenarnya terjadi di jaman Jepang itu karena saya belum lahir saat itu. Jangankan saya, orang tua saya saja baru lahir di tahun 1945, hanya beberapa bulan sebelum penjajahan Jepang berakhir setelah Jepang menyerah di Perang Dunia kedua.

Kontroversi akan sejarah masa lalu memang sering terjadi, terutama jika sejarah itu tidak terdokumentasi secara jelas. Sejarah yang terkait momen besar bersejarah seperti proklamasi kemerdekaan mungkin banyak terekam secara mendetail di buku sejarah tapi sejarah yang terkait cerita rakyat seperti lagu Menthog diatas mungkin cuma hidup dari cerita rakyat mulut ke mulut yang terkadang kurang jelas narasi ataupun akurasinya. Memang susah melacak kembali apa yang terjadi jaman tahun 1940-an karena peristiwa itu terjadi lebih dari 70-an tahun lalu dan tidak banyak saksi mata hidup yang bisa mengkonfirmasi apa yang sebenarnya terjadi. Kalaupun ada, kesaksian beberapa orang itu bisa diklasifikasikan sebagai pendapat pribadi yang seringkali dipengaruhi kuat oleh bias (kecenderungan) pribadi orang tersebut. Ada juga yang menganggap kesaksian orang yang sudah tua seringkali kurang akurat karena pengaruh biologis tubuh manusia sendiri, yaitu pudarnya ingatan manusia seiring dengan penuaan tubuh fisik manusia.

Nah, anda mungkin bertanya, “Lha, mengapa tiba-tiba mengangkat lagu Menthog ini?” Jujur saja, saya juga tiba-tiba teringat akan lagu ini saat saya menulis respon di media sosial WhatsApp Group (WAG) teman SMA saya dulu. Sebagai latar belakang singkat, diskusi WAG saat itu terkait tragedi kemanusiaan yang melanda negara Ukraine yang sedang diinvasi oleh negara tetangganya, Russia. Saya menulis bahwa invasi Russia ke Ukraina ini kemungkinan bakal menjadi text book (buku acuan) bagi rencana invasi China ke Taiwan juga. Saya melanjutkan, “Kalau China udah mulai invasi Taiwan, kalian mesti mulai kuatir karena kemungkinan WNI keturunan China bisa bernasib sama seperti WN Amerika keturunan Jepang di Perang Dunia 2.” Salah satu teman saya bertanya, “Memang kenapa?” Saya menjawabnya, “Kemungkinan bakal ada sentimen negatif dari masyarakat asli Indonesia, soalnya WNI keturunan bisa dianggap pro China karena keturunan sono. Jaman PD2 Kan gitu di Amerika, WN Amerika keturunan Jepang ditangkap dan dimasukan kamp internment. Aku dulu juga nggak tahu lho sampai aku ke Amerika.”

Jujur saja, saya secara tidak sadar melantunkan lagu Menthog itu saat saya menulis jawaban saya di atas, entah mengapa. Mungkin di pikiran bawah sadar saya, lagu Menthog itu, secara langsung atau tidak, memiliki assosiasi yang kuat dengan ras Jepang ataupun China yang saya tulis di WAG response itu. Manusia itu unik dan seringkali agak ngawur kalau terkait nasionalisme, satu contoh gampangnya ya penggunaan lagu Menthog itu. Terkait benar tidaknya lagu ini dipakai untuk menyindir penjajah Jepang atau WNI keturunan China di Indonesia, penggunaan binatang sebagai alat untuk menyindir atau mengacu akan orang lain bukannya suatu hal baru. Saat saya di Sekolah Dasar pun, banyak teman saling menyindir satu sama lain dengan menggunakan binatang untuk mengacu satu sama lain, meskipun mungkin hanya guyonan anak kecil. Ada teman saya memanggil saya sebagai babi karena saya agak gemuk saat SD. Ada juga teman yang menyindir teman lain sebagai monyet karena kulit dia yang agak coklat matang.

Meskipun kelakuan semacam ini seringkali terjadi, apakah itu berarti kelakuan ini normal atau dapat dibenarkan? Jawabannya tentu saja tidak, setidaknya menurut saya. Tapi sebelum kita bertindak lebih jauh, saya kira perilaku ini mesti dikualifikasi dulu, terutama terkait dengan motif dan konteks masing-masing. Saya kira kita tidak bisa semena-mena menyalahkan penggunaan binatang oleh anak-anak (termasuk saya dan teman saya saat SD dulu) sebagai tindakan yang tidak pantas atau rasis karena anak-anak umumnya masih belum atau kurang mengerti akan kompleksitas hubungan antar manusia. Selain itu, penggunaan istilah binatang oleh anak-anak juga seringkali cuma bersifat guyonan (lelucon) yang tidak memiliki motif negatif. Anak kecil umumnya lebih imaginatif, mereka terkadang mengasosiasi bentuk tubuh atau warna kulit tertentu dan membandingkannya dengan imajinasi mereka akan binatang tertentu yang mereka lihat dari buku. Hal ini tentunya berbesa dengan perilaku orang dewasa yang menghina orang lain sebagai monyet. Untuk orang dewasa, kelakuan seperti ini tentunya tidak dapat dibenarkan.

Kembali ke penggunaan lagu Menthog di atas, asosiasi binatang tertentu untuk menggambarkan manusia lain memang sering terjadi dan kadang susah dimengerti kalau kita tidak mengerti konteksnya. Penggunaan lagu Menthog di jaman penjajahan Jepang mungkin terjadi karena saat itu banyak rakyat yang menderita akibat penjajahan Jepang. Sebagai bangsa terjajah, tidaklah mudah untuk menyatakan kritik atau keluh kesah mereka secara terbuka terhadap penjajah mereka. Salah satu jalan untuk mengungkap uneg-uneg di jaman itu adalah melalui pantun atau lagu rakyat seperti Menthog di atas.  Guru SD saya dulu juga pernah menyatir pantun singkat yang menurutnya menggambarkan kondisi rakyat di jaman Jepang, “Bekupon omahe doro, melok Nippon tambah soro,” yang artinya, “Bekupon itu rumah burung dara, ikut Jepang tambah susah.” Penggunaan istilah Menthog untuk tentara Jepang memang tidak begitu mengejutkan bagi saya karena tentara Jepang sendiri sering dipanggil “kate” (Alias “pendek”) oleh orang Jawa (Mungkin karena tentara Jepang jaman itu relatif lebih pendek kalau dibandingkan dengan tentara Belanda). Tindakan kekerasan yang dilakukan oleh tentara Jepang saat merekrut rakyat Indonesia sebagai tenaga kerja paksa Romusha demi kemakmuran bangsa Jepang juga bisa dijadikan satu titik acuan lain yang tampak cocok dengan lirik lagu Menthog di atas.

Di lain sisi, penggunaan lagu Menthog untuk menyindir pendatang keturunan China yang lahir dan dibesarkan di Indonesia itu agak aneh dan kurang dapat dinalar menurut saya. Saya tidak berkata demikian hanya karena bias (kecenderungan) pribadi karena saya sendiri adalah keturunan China (Tionghoa). Satu alasan yang paling jelas menurut saya adalah kenyataan bahwa pendatang keturunan China di Indonesia terkenal sebagai pekerja keras, jadi agak bertolak belakang dengan naskah lagu Menthog itu sendiri. Pak Amali, guru SD saya dulu, sering menyindir orang Jawa sendiri sebagai kaum yang malas kalau dibandingkan dengan pendatang Keturunan China. Pak Amali berhipotesis kemalasan orang Jawa itu mungkin karena tanah Indonesia yang subur makmur makanya banyak pepatah seperti, “Ono Dina ono Upo,” (Tiap hari pasti ada nasi).

Tapi mengapa ada suara sumbang yang menyatakan bahwa lagu Menthog ini juga dipakai untuk menyindir pendatang keturunan China di Indonesia. Apakah ini cuma suara sumbang? Saya kira tidak. Tidak ada asap kalau tidak ada api, jujur saja, saya pikir kemungkinan cerita ini ada benarnya juga. Mengapa? Penjelasan paling mudah untuk mengerti kasus ini mungkin bisa dilacak dari kebiasaan stereotyping manusia yang terkadang suka memicu kesalahpahaman atau kerancuan. Sebelum kedatangan tentara Jepang ke Indonesia, mayoritas pendatang yang berkulit kuning di bumi Indonesia adalah pendatang dari daratan China. Saat Jepang menguasai Indonesia dari tangan Belanda, kebanyakan rakyat Indonesia mungkin kurang tahu siapa sebenarnya bangsa Jepang ini. Rakyat Indonesia yang berpendidikan mungkin bisa membedakan bangsa Jepang dari China atau Korea, tapi masyarakat awam mungkin tidak demikian. Karena itu, tidaklah mengherankan kalau ada rakyat di desa yang menganggap pendatang keturunan China (Tionghoa) adalah identik dengan Jepang karena mereka sama-sama berkulit kuning, menulis tulisan kanji (Jepang pun ada tulisan kanji lho) dan berbicara bahasa asing yang tidak mereka mengerti. Kerancuan dan kesalahpahaman ini saya kira menjadi salah satu penyebab lagu Menthog ini juga dipakai untuk menyindir pendatang keturunan China di Indonesia.

Selain kemungkinan kesalahpahaman, satu penyebab lainnya yang lebih masuk akal, menurut saya, adalah banyaknya suara sumbang terhadap keberadaan WNI keturunan China (Tionghoa) terutama di jaman Order Baru karena pemberangusan sejarah. Saat saya masih di Sekolah Dasar dulu, saya sering mendengar suara sumbang dari banyak orang  (termasuk guru SD / SMP saya) yang menuduh di depan umum (termasuk di kelas) bahwa pendatang keturunan Tionghoa sebagai penumpang gratis di Republik Indonesia karena mereka berpikir bahwa keturunan Tionghoa di Indonesia tidak ada andil sama sekali dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Guru sejarah di SMP Negeri yang saya hadiri dulu pun kadang menyindir bahwa kaum pendatang tertentu cenderung lebih pro penjajah. Tentunya beliau tidak menunjuk hidung langsung ke saya, tapi banyak teman-teman SMP yang langsung melirik ke saya sebagai satu-satunya WNI dari keturunan China di kelas saya.

Saat itu saya juga tidak tahu bahwa sejarah Republik Indonesia ternyata telah berulangkali direvisi demi kepentingan penguasa tertentu. Rejim Order Baru Soeharto yang menggulingkan pemerintahan Soekarno nantinya terbukti banyak menghapus fakta sejarah yang dianggap memuliakan rejim Soekarno atau Partai Komunis Indonesia. Tidak hanya itu, rejim Orde Baru juga menghapus banyak fakta sejarah terkait WNI keturunan China terutama yang menunjukkan sisi positif mereka. Karena modus rejim Soeharto didasarkan pada asumsi bahwa pemerintahan Soekarno yang pro Komunis dan Partai Komunis Indonesia (PKI) itu jahat dan harus dilenyapkan, Warga Negara Indonesia keturunan China (Tionghoa) juga turut menjadi korban langsung atau tidak langsung karenanya. WNI keturunan terdampak terutama karena mereka semua dipuul rata dan dianggap pro-China atau pro-PKI, meskipun seringkali tanpa bukti apapun. Pemerintahan  Orde Baru seakan-akan “lupa” bahwa negara China sendiri adalah negara yang masih bersengketa di dalam Negeri mereka. Memang benar, kaum Komunis menguasai ibukota dan sebagian besar wilayah tapi masih ada pemerintahan pihak Nasionalis yang melarikan diri ke Taiwan. Pemerintah Orde Baru tidak hanya menghancurkan kehidupan sosi-ekonomi WNI keturunan Tionghoa tetapi juga mengerdilkan kedudukan mereka dalam politik dan kenegaraan. Tidak hanya itu, gerak-gerik WNI keturunan dibatasi (melalui Undang-Undang seperti PP 10) dan mereka juga dilarang merayakan tradisi atau budaya mereka.

Jujur saja, nasib WNI keturunan saat itu tidak berbeda jauh dengan Warga Negara kelas dua. Entah mengapa, pemerintahan Soeharto juga menghapuskan fakta sejarah terkait sumbangsih WNI keturunan China bagi bangsa Indonesia dari semua buku sejarah resmi. Di Jaman Orde baru, jangan harap anda bisa mendengar sejarah tentang pahlawan nasional keturunan Tionghoa yang berjuang untuk kemerdekaan Indonesia dan berhasil menjadi salah satu petinggi Angkatan Laut Indonesia seperti Laksamana Muda John Lie. Semua hal yang dianggap menunjukkan WNI keturunan secara positif dilarang, termasuk sejarah tentang terlibatnya keturunan China di perjuangan pra atau paska kemerdekaan ataupun keterlibatan mereka di kabinet jaman presiden Soekarno seperti hilang ditelan bumi.

Setelah kejatuhan Orde Baru, sejarah yang sesungguhnya membuktikan bahwa pada saat berdirinya Republik Indonesia, pendatang keturunan China (Tionghoa) di Indonesia ternyata juga aktif terlibat dalam perjuangan bangsa Indonesia untuk merdeka. Di dalam tubuh Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) terdapat empat orang perwakilan Tionghoa Indonesia, yaitu: Oey Tiang Tjoei (#13), Oei Tjong Hauw (#15), Liem Koen Hian (#32); dan Tan Eng Hoa (#38). Sayangnya, fakta sejarah ini nantinya dikaburkan oleh rejim penguasa di Indonesia (Didi Kwartanada, 2014).[1] Sejarah pejuang kemerdekaan dari keturunan China yang sebelumnya dikubur pun akhirnya dibuka kembali, misalnya keberadaan Laksamana John Lie yang akhirnya dinyatakan secara resmi sebagai pahlawan nasional Indonesia pertama dari keturunan China. Menurut laman Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia (IPKNI), Laksamana Muda John Lie sendiri diresmikan sebagai pahlawan nasional pada 6 November 2009 berdasarkan Keppres No. 058/TK/TH. 2009.[2]

Karena sejarah itu merupakan catatan manusia (baik tertulis atau tidak tertulis), keberadaannya juga seringkali tergantung pada manusia sebagai perekam, penutur, penyadur dan pemelihara sejarah itu sendiri. Sayangnya sejarah seringkali dijadikan objek kekuasaan, dimana fakta sejarah direvisi atau dihapuskan seperti apa yang terjadi di Indonesia di jaman Order Baru. Kembali ke lagu Menthog di atas, saya rasa kita tidak bakal tahu apa yang sebenarnya terjadi di jaman penjajahan Jepang terkait lagu ini, tapi saya hanya berharap bahwa jikalau pemerintah Republik Rakyat China suatu hari memutuskan untuk berperang demi peta Sembilan Garis Putus-putus (Nine Dash Lines), rakyat Indonesia termasuk WNI keturunan Tionghoa bisa belajar dari sejarah lagu Menthog di atas. Jujur saja, saya berharap masyarakat Indonesia memilih bersatu melawan invasi asing tanpa membeda-bedakan asal-usul atau ras. Jangan sampai kita mengulang tragedi kemanusiaan di Amerika Serikat pada saat Perang Dunia media, dimana pemerintah Amerika Serikat menangkap dan memenjarakan semua Warga Negara Amerika keturunan Jepang karena dianggap pro-Jepang yang merupakan musuh Amerika Serikat saat itu.

Ingatlah bahwa kemerdekaan Republik Indonesia itu diperjuangkan oleh anak-anak bangsa dari semua suku, ras ataupun agama. Warga Negara Indonesia keturunan mana pun adalah bagian dari kebhinnekaan (keragaman) yang ada di Republik Indonesia. Jangan biarkan negara ini jatuh kembali ke jaman Order Baru yang mengingkari hak asasi satu kelompok keturunan tertentu dengan membatasi hak-hak mereka seakan-akan mereka adalah bukan Warga Negara Indonesia. Seperti tertulis di pembukaan UUD 1945, “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa…,” oleh karenanya di tengah tantangan agresi atau invasi negara manapun, ingatlah bahwa kemerdekaan yang kita punya sekarang itu bukanlah sesuatu yang didasarkan secara cuma-cuma, tapi telah banyak dibayar oleh darah dan air mata.

Bersatu kita teguh bercerai kita runtuh!

Merdeka!

NB: Tulisan ini juga diinspirasi oleh semangat perjuangan Warga Negara Ukraina dipimpin oleh presiden mereka yang patriotik, Volodymyr Zelenskyy dalam melawan agresi militer Rusia. Lebih baik mati berkalang tanah daripada hidup dijajah! Bravo, Zelensky! Glory to Ukraine!

Referensi:

[1] Kwartanada, D. (2014). Penghapusan Nama Tokoh Tionghoa dalam Sejarah. Detik.com. Dikutip daring dari laman https://news.detik.com/kolom/d-2487284/penghapusan-nama-tokoh-tionghoa-dalam-sejarah.

[2] Unknown author. (N.D.). Jahja Daniel Dharma, Laksamana Muda TNI (Purn), (John Lie). IPKNI. Dikutip daring dari laman http://ikpni.or.id/pahlawan/jahja-daniel-dharma/